【首章】
包舉道之體用、工夫、功效説個綱領題目，以為一篇之體要。如曰此是道，此是工夫，此是功效，初非以學者用工言。觀於大學曰‘必慎其獨’，而此無必字，亦可見。大學章句專言用工之地，而此只釋所以慎之之由者以此。○此章當作兩段看，‘天命之性’以下為一段，‘喜怒哀樂’以下為一段。‘中和’應首節，‘致中和’應二節、三節。蓋上段道字兼人物説，卻恐人不察其本具於吾心而為性情之德，故又卻就性情上指出其全體大用，以明其戒懼慎獨之工所以為全中和之德，而可以不離於道也。理無不具，故兼人物説；用在吾心，故就性情言之。四節‘大本、達道’自首節來，五節致字自二節、三節來。
一篇以明道為主，而明道之意，其要歸在於時中，而不違於中庸之道。故首章既總舉道之體用、工夫、功效，大致以為一篇之體要，其下即以‘中庸’承上起下，更為題頭，而因説擇守之方，至‘依乎中庸’而止，乃説殺一篇大意。‘時中’二字是著篇主意所在。而其下説出費隱，即中庸之實體也。大抵以首章首節言之，性道雖無二致，中和當貼‘天命之性’看，中庸當貼‘率性之道’看。