齿亡舌存

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出自《说苑·敬慎》。

常摐生了病，老子前去探望。常摧以礼教之：过故乡而下车，以示不忘故里；过乔木而趋，以示敬老。

然后又张开嘴巴以齿亡舌存暗示老子：柔者易存，刚者易折。

柔以克刚亦是道家思想。

作者在运用这则寓言时把贵柔处顺作为修身养性的准则，纳入了儒家道德修养的范畴。刚与柔，它们既互相排斥，又互相依存，并且在一定的条件下会向著各自相反的方向转化。

这是这则寓言在客观上的蕴涵。