象征主义
从19世纪末至20世纪初，以法国为中心出现的诗的倾向。 把用一般的语言不可能表现的超感觉性实体、观念、感情世界的色彩，用象征性的手法加以表现。朝鲜是于20世纪10年代以朱耀翰的《火游戏》为首，20年代金亿和黄锡禹最早试图采用这一手法的。朱耀翰把自由诗当做象征主义诗来理解，受柏林影响的金亿的境遇，都表现了象征意识所具有的内在意识的细腻的阴影，或者外部世界与自我交感的象征主义所具有的本质的侧面，或者在某些方面把握这一点上，暴露了朝鲜象征主义诗的谬误和界限。20年代初期，象征主义诗在内容意识表达上失败，到了20年代后半期，韩龙云的诗集《郎君的沉默》，表现为具有个性的独特的朝鲜式的象征主义诗。 通过感觉与思想的结合的音乐性调和的世界的探求点上起到了朝鲜象征主义诗的先驱者的作用。从1950年末至1960年末，象征主义诗学以金春洙存在论的纯粹诗，全凤健的语言的美术性的暗示性，《现代诗》同人的内面意识的追求的形态变貌、收容。 总而言之，象征主义诗所需的诗语的音乐性，联想的美的强调，浪漫式的语言的联禁术加以土著化的结果，是对60年代韩龙云的诗所不能克服的主题的个人主义、个性的情绪和美的体验的形象化。拒绝观念和情绪的直接的叙述和内在意识的追求。相对的、昂扬的、难解性的问题也是朝鲜象征主义诗所具有的一个侧面，但这属于后期的浪漫主义诗的倾向。 以语言派、艺术派、纯粹的用语构成的事实也是比较特殊的。 |