说林上

---

《韩非子》中的篇名。

“说”在古代有指民间传说和历史故事的意义；“林”喻指数量众多且汇聚在一起。本篇是传说故事的汇集，分为上篇和下篇。

从韩非所汇集的这些故事的内容看，应该是积累起来供写作论文时引用的资料。故事内容相当丰富，包括政治、经济、军事、外交、哲学等各个方面。

《说林》上篇有34则故事。首则故事谓汤伐灭夏桀以后，恐天下谓己贪，故假装让天下于务光，又害怕务光真的接受了，遂派人说务光，务光遂投河而死。

这个故事不见于较早的古代文献，可能是韩非根据传说所改写的。韩非所写成的这个故事把商汤塑造成了一位善于玩弄权术的君主形象，虽然与成汤的真正面目有相当距离，但对于说明法家理论还是有作用的。

本篇中有的故事对于揭露现实社会里的黑暗很有作用，如谓卫人嫁其女，教她私下多积聚财物，即使被休回家，也是常见的事情，并没有什么坏处，后来，其女果然被休，“其子所以反(返)者，倍其所以嫁”。本篇把这位只认钱财的父亲比喻为社会上的官僚，说“今人臣之处官者，皆是类也”。韩非对本篇中的一些故事还加有评语，点明其中的奥妙或主旨。如一则故事谓管仲、隰朋随从齐桓公伐孤竹，返归时迷路，听管仲议，放老马而随之，这才找到了道路。

缺水时，听隰朋议，掘有蚂蚁的地方而得水。韩非评论说，虽然管仲和隰朋是著名的圣明和聪慧的人物，但他们还要以老马和蚂蚁为师，“今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎”，提倡人们要学习圣人的智慧。