虎符

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五幕历史剧。

郭沫若著。1942年10月重庆群益出版社初版。剧作取材于《战国策·魏世家》和《史记·信陵君列传》，围绕窃取虎符救赵的历史故事，展开了信陵君与魏安厘王之间的抗秦派与投降派、正义力量与反动势力的戏剧冲突，成功地塑造了坚毅深沉、富有政治远见、具有合纵抗秦雄才大略的杰出政治家信陵君的形象，同时出色地塑造了两个爱国女性的形象：有胆识，重义气，敢于反抗专横暴戾的巾帼英雄如姬夫人；深明大义，爱国爱民的贤母魏太妃。

热情地歌颂了反侵略、反投降，为祖国和人民利益勇于献身的崇高品格。

同时，剧作也无情鞭挞了魏安厘王的专制暴虐，妒贤嫉能、畏秦如虎，昏庸偏狭的卑劣嘴脸，特别是揭露了他为了排斥异己，置外敌于不顾，而向国内爱国力量下毒手的无耻行径，而这“是有些影射的用意的，因为当时的现实与魏安厘王的‘消极抗秦，积极反信陵君’，是多少有点相似”(郭沫若《由〈虎符〉说到悲剧精神》)。作者著意描写信陵君和魏安厘王的矛盾冲突，突出他们之间爱国与卖国、抗争与投降的斗争，使剧作获得了强烈的现实效果。

剧中如姬夫人引匕自刎，信陵君之母被赐剑自尽的悲剧性结局，不仅揭露了黑暗的浓厚，而且也起到了“号召斗争，号召悲壮的斗争……鼓舞方生的力量克服种种困难，以争取并巩固胜利”(郭沫若《由〈虏符〉说到悲剧精神》)的作用。剧作具有浓厚的浪漫主义精神，丰富的想象，奔放的激情，把诗和剧融合在一起，尤其是如姬夫人墓前自刎的独白，抒发了如姬刚烈、贤淑的情怀，揭示了为坚持真理而死的人生哲理。

这部剧作不仅是郭沫若抗战时期历史剧创作的代表作之一，也是这一时期历史剧中不可多得的佳作。它曾被翻译成多国文字，介绍到国外，产生了一定的国际影响。