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因病给药,药因病设,比喻权宜教化,方便法门,而不是根本法。《临济语录》:“道流,无佛可得,乃至三乘五性,圆顿教迹,皆是一期药病相治,并无实法,设有皆是相似,表显路布,文字差排,且如是说。”《五灯会元》卷十八,黄龙道震禅师:“举个古人因缘问阇黎,阇黎不得作古会。若作古会,失却当面眼。举个即今因缘问阇黎,阇黎不得作今会,若作今会,障却阇黎本来眼。假饶不失不障,非古非今,犹是药病相治,止啼之说。只如透脱一句,阇黎还道得也无?”亦作“药病对治”。
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