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❶ 《礼记·学记》:“三王之祭川也﹐皆先{河}而后海﹐或源也﹐或委也﹐此之谓务本。”{孔颖达}疏:“言三王祭百川之时﹐皆先祭{河}而后祭海也。或先祭其源﹐或后祭其委。{河}爲海本﹐源爲委本。”后因以“穷原竟委”比喻深入探求事物的始末。{清}{张穆}《与陈颂南书》:“愿稍敛徵逐之迹﹐发架上书﹐择其切于实用者一二端﹐穷原竟委﹐殚心研贯﹐一事毕﹐更治一事。”
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