真理观

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各种哲学派别对真理的根本看法和总的观点。

不同的哲学派别对真理有不同的看法，形成不同的真理观。各种真理观都要回答，什么是真理，真理有哪些属性，真理如何发展，真理的标准是什么等问题。因为对这些问题有不同的回答，所以分为唯心主义真理观，形而上学真理观，辩证唯物主义真理观，即马克思主义真理观。

马克思主义认识论在回答这些问题时，是从唯物主义基本前提出发的。

真理是认识论问题，但有深刻的世界观性质。人们在回答思维的存在，精神和物质何者是本原这个问题时，总是反映出不同的世界观和真理观，马克思主义真理观在肯定真理中的客观内容时，总是以彻底唯物主义本体论、反映论为前提的。

所以列宁说：“认为我们的感觉是外部世界的映象，承认客观真理；坚持唯物主义认识论的观点，——这都是一回事。”(《唯物主义和经验批判主义》单行本第121页)这就在真理问题上和形形色色唯心主义、不可知论划清了界限。

真理问题不是一个孤立的问题。它同哲学本体论和哲学认识论的基本问题紧密联系在一起。对“现实”、“对象”和“符合”“一致”的解释就直接与哲学的基本问题的解决有关。真理观也体现著一定的哲学认识论观点。

要把握真理的确切含义，就必须同哲学认识论的基本问题联系起来考察。