池北偶谈

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笔记小说集，二十六卷。清王士祯撰。书成于康熙三十年(1691年)。以所居池北书库，取白居易诗句为名。又因书库旁有石帆亭，作者常与宾客聚谈其中，故又名《石帆亭纪谈》。通行的本子有清代笔记丛刊和笔记小说大观本，中华书局1982年排印本较为完备。

全书分为四目，“谈故”四卷，记清代典章、科甲制度，以及衣冠胜事，间及古制。“谈献”六卷，记明中期以后及清初名臣、畸人、列女等事。“谈艺”九卷，专评诗文、采撷佳句。“谈异”七卷，记神怪传闻故事。其中“谈献”有部分志人小说，“谈异”则可以志怪小说视之。

在“谈献”中，多为一些人物的简历和主要事迹，并非小说。有部分故事有情节和形象，其主要内容是总结和阐发人生处世之道，表现出传统的民族文化心理的积淀。卷八《徐公长者》写徐翁二子为雪父耻，发愤下帷，相继登第。正欲动手，却遭父亲反对，二家情好甚洽，流露了以德报怨的传统思想。卷五《沈文端公》条叙沈鲤在别人对自己家道的盛赞中，看出衰败的征兆，反映中国人居安思危的忧患意识。在“谈异”一类的志怪传奇故事中，多为奇人奇事的无聊之谈，可取的是部分侠客故事。如《剑侠》以剑侠盗取某中丞巨金并警告其不得责罚吏人的故事，歌颂其损有余补不足的侠义精神和超人武艺，表现人民对贪官污吏的憎恶。“谈异”中还有些故事，如《林四娘》、《啖石》等数条与蒲松龄《聊斋志异》故事相似。盖二人同乡，所闻略同，又相互谈说交往所致。

《池北偶谈》的艺术成就可以《剑侠》为代表。此篇在艺术上比较考究，首先采用以侧写正，以虚写实的手法。虽未直接写出剑客的本领，但通过侧面交代，更觉神鬼莫测、空灵可信。其次，小说容量增大，描写细腻。文中详细记叙了小吏跟从瞽叟见剑客的全过程，忽而剑拔弩张，忽而柳暗花明。使读者审美情趣不断转移，十分丰富。