椒桂顚覆兮，有竭信而归诚。

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【集释】：

王逸：颠，顿也。

覆，仆也。言己见先贤若椒桂之人以被祸，其身颠仆，然犹竭信归诚，而志不惧也。

徐仁甫：“有”犹“犹”也，王注以“犹”代“有”，明“有”有“犹”义。盖“有”古同“又”，“又”犹“犹”：一爲“犹如”之犹：《吕览·情欲篇》“民人怨谤，又树大雠。”高诱注：“民人皆怨而谤讪，如仇雠也。”是“又”犹“犹如”之犹。一爲“犹尚”之犹：《韩非子·孤愤篇》“法术之士，操五不胜之势，以岁数而又不得见。”顾广圻、陶鸿庆二家皆谓“又”当作“犹”。其实“又”即“犹”也。则“有”亦犹“犹”矣。