字词 | 有是物也然后是道有所措 |
类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
释义 | 有是物也然后是道有所措 杨万里关于物与道的关系的命题。 意谓道寄存于事物中。有了这个事物之后,才有放置该事物之道的地方。语出《诚斋文集》卷十七《庸言》五。 杨万里在道气关系上,不同意二程的观点。 他所说的道,是事物之道;先有事物;后有与此事相关的观念。他在文中引用《易》中的话说:“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所措。”意思是父子、君臣在先;父子、君臣之礼义在后。有了上下尊卑,关于上下尊卑的礼义才有存身之地。故曰“有是物也,然后是道有所措也”。如果说这个事物已经不存在了,而与它相关的道还存在,那么它存在于什么地方呢?他说:“物亡道存,道则存矣,何地措道哉?”(同上)杨万里的这一观点与唯物主义的看法相合。 |
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