吴筠

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【生卒】：生卒年不详

【介绍】：

唐代道士、文学家。

鲁中(今山东泰山以南)人。考进士落第，遂入嵩山从潘师正为道士。开元(713－741)中，玄宗遣使征召，令待诏翰林。

天宝(742－755)中，还茅山。死于越中。博通经籍，擅著文章：“词理宏通，文采焕发，每制一篇，人皆传写。”(《旧唐书·吴筠传》)曾与李白等相唱和。哲学上，提出自然本体论，认为在虚无之上，存在著一个自然的本体，“是以自然生虚无，虚无生大道，大道生氤氲，氤氲生天地，天地生万物。”(《形神可固论》)这一本体不可知。

“入有之末，出无之先，莫究其朕，谓之自然。”将自然置于大道之上，并赋予它神秘的性质。(《玄纲论·明道德章》)继承葛洪派神仙道教的思想，提倡戒欲养气，以此长生成仙。

认为无情无欲是成仙的起点，“情亡则性全，性全则形全，形全则气全，气全则神全，神全则道全。”(同上)欲成仙必须以无为为事，性耽玄虚，情忘嗜好，不求荣显，安于清闲。

特别强调静修清真，“静以安身，和以保神，精以致真。”(同上)其思想亦有儒家成分，认为坚持儒家道德也是长生的重要途径。

如能“身居禄位之场，心游道德之府，以忠贞而奉上，以仁义而临下”，则“近于仙道”(同上)。《旧唐书》卷192、《新唐书》卷196有传。

有文集20卷。《全唐文》卷925至926辑其部分著作。

(高日光)