名理

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《黄帝四经》篇名，《经法》第九节。

论述道的本质和功能。首先指出道的广大难知，“建于地而溢于天，莫见其形，大盈终天地之间而莫知其名。”道是人们无法亲眼见到和感知的，因此出现许多悖于大道的举动，最后以祸乱横生而告终，没有留下功名。文中提出，“重柔者吉，重刚者灭。”主张以柔胜刚，继承的是《老子》的思想。后半部分提出要循名责实，以究是非，把法作为判断是非的标准。

行于大道就能名实相符、虚静公正。把虚静之说和刑名理论结合起来，以大道统辖之。

篇首用神明解说大道：“道者，神明之原也。”以道为神明的本原，神明则“静而不移，动而不化”，是道性的体现。