风俗通

即《风俗通义》。

《风俗通》feng su tong

see《风俗通义》(feng su tong yi)

风俗通

学术类著作。亦名“风俗通义”。东汉应劭撰。原书32卷。《隋书·经籍志》著录，31卷，附录一卷。《旧唐书·经籍志》、《唐书·艺文志》皆著录，30卷。《宋史·艺文志》著录10卷。今存10卷。元大德(1297—1307)年间与《潜夫论》、《白虎通》的合刻本为现存最早版本。另有明《汉魏丛书》、《广汉魏丛书》本等，清《增订汉魏丛书》本等，民国《百子全书》、《四部丛刊》、《四部备要》、《丛书集成·初编》、《龙谿精舍丛书》本等。另有几种辑本： 明归有光辑评《风俗通》，不分卷，收入《诸子汇函》，清严可均辑《风俗通》佚文6篇，收入《全后汉文》，钱大昕辑《风俗通逸文》一卷，收入《潜研堂全书》。王仁俊、顾欀三等人也有辑本。发挥《孝经》“移风易俗”之义，故名。通过考释议论名物、时俗，宣传无神无鬼思想。对班固《汉书》所记神仙方术之类的传说多有驳正，对民间流传的许多鬼怪故事多能据事实揭露其荒诞不经，坚持“物之变化，固自有极”(《正失》)，“木石之怪，夔魍魉物，怎能害人乎？”(《怪神》)赞赏扬雄、王充观点，重申“死者，澌也”、“死者无知”；追求长生不死的人，虽“名生而实死也”。主张人之祸福，斯由自取，与怪异无关，否定谶纬、灾祥之类的说教。以历史事实评价韩信、李广等人。以儒家经典解释音律、乐器、山泽、民俗的来源与发展。

风俗通

东汉应劭撰。原书三十卷，今存十卷。亦名《风俗通义》。记东汉社会风俗及考论典礼。今人吴树平有《风俗通义校释》，王利器撰《风俗通义校注》，书后附所辑佚文。