顿牟掇芥，磁石引针，皆以其真是，不假他类。他类肖似，不能掇取者，何也？气性异殊，不能相感动也。
汉·王充《论衡·乱龙篇》
磁石吸铁，瑇瑁取芥。气有潜通，数亦宜会。物之相役，出于意外。
晋·郭璞《山海经·图赞》“北山经第三”
翻少好学
①,有高气。年十二，客有侯其兄者，不过翻。翻追与书曰：“仆闻琥珀不取腐芥，磁石不受曲针。过而不存，不亦宜乎？”客得书奇之，由是见称。
《三国志·吴书·虞翻传》注
[注]①翻，指虞翻，三国吴国人。
【评】常言“琥珀掇芥、磁石引针”,但腐芥因霉烂而潮湿，而不被琥珀吸引。同样，曲针较软，拟为铜制而非铁制，故亦不被磁石所吸引。
今人梳头、脱著衣时，有随梳、解结有光者，亦有咤声。
晋·张华《博物志》卷三
[猫]其毛不客蚤虱，黑者暗中逆循其毛，即若火星。
唐·段成式《酉阳杂俎》续集卷八
孔雀毛著龙脑则相缀。禁中以翠尾作帚，每幸诸阁，掷龙脑以辟秽。过则以翠尾扫之，皆聚，无有遗者。亦若磁石引针，琥珀拾芥，物类相感也。
宋·张邦昌《墨庄漫录》卷一
凡貂裘及绮丽之服皆有光。余每于冬月盛寒时，衣上常有火光，振之进炸有声，如花火之状。人以为皮裘丽服温暖，外为寒气所逼，故博击而有光，理或当尔。
明·张居正《张文忠公全集》卷一一