难经经释

医经类著作。清徐大椿(1693—1771)撰。二卷。大椿有《医学源流论》已著录。因徐氏多以《内经》经文注释《难经》，故名。本书成于雍正五年(1727)。上卷为一至二十九难，下卷为三十至八十一难。徐氏认为注释《难经》者已有十余家，但散亡者多，在所见到的四、五种注本中，所注或支离破碎，或晦涩难懂，皆不令人满意。故徐氏重加训诂诠释，在论说是非，剖析辨证之外并能抒发己见。书中虽有偏执和附会之处，但溯本求源的注释方法亦有可取之处。有清雍正五年徐氏洄溪草堂精刻本，光绪三十三年(1907)上海六艺书局石印《徐灵胎医书十六种》单行本。

难经经释

书名。2卷。清·徐大椿撰于1727年。徐氏注释《难经》以《内经》理论为本，对照《内经》、《难经》二书有关内容，阐发义理及其学术渊源，颇有参考价值。但作者提出“《难经》之必不可违乎《内经》”的观点是错误的，书中并有一些附会的观点。

难经经释

书名。清·徐大椿（灵胎）撰于1727年。2卷。作者以《内经》的基本原理解释《难经》，主要阐明脏腑、经络的生理功能的义理及其学术渊源，颇有参考价值。但作者提出《难经》之必不可违乎《内经》的观点是守旧的，从而也产生一些主观武断的解释，为该书的不足之处。

难经经释

二卷。清徐大椿(详见《神农本草经百种录》)撰。徐氏认为《难经》注释者虽已有十余家，然而散佚缺失者甚多，幸存的注本中内容多为后人所乱，其说不一，经义不明，故以秦越人 《八十一难经》中有不合《内经》之旨者，援引经文加以驳正，重新训诂诠释，论说是非，剖析辨证，并能参以己见。此书对阐释《难经》经义颇有启发，于后人学习研究《难经》亦有益处。有雍正五年(1727)徐氏回溪草堂精刻本，光绪三十三年(1907)上海六艺书局石印《徐灵胎医书十六种》单行本。

难经经释nànjīnɡjīnɡshì

医书。2 卷。清·徐大椿撰于1727 年。作者注释《难经》， 以《内经》理论为本， 对照《内经》《难经》二书有关内容， 阐发义理及其学术渊源， 颇有参考价值。但作者提出“ 《难经》之必不可违乎《内经》” 的观点是错误的， 书中并有一些主观牵强的解释。