隐居通议

笔记著作。元刘埙撰。刘埙(1240—1319后)，字起潜，号水村，南丰（今属江西）人。元至大(1308—1311)末曾任南剑州学官。另著有《水云村稿》、《英华录》等。《隐居通议》为其晚岁退休时所著。全书三十一卷，分为十一门，计理学三卷，古赋二卷，诗歌七卷，文章八卷，骈俪三卷，经史三卷，礼乐、造化、地理、鬼神、杂录各一卷。《四库全书简明目录》称其“论学虽堕虚无，考古亦颇饾饤，率无可取”，“惟说诗、论文之二十卷，则埙生于宋末，旧集多存，其所称引，今或莫识其名，又多备录全篇，首尾完具，足补诸家总集之遗。其诗话文评，亦多出诸家说部之外”。书中论诗，大抵于内容上本自传统的风教说，认为诗“系于安危理乱”，“要有为而作”，“于世道有补”；于艺术上主张“以兴意为主”，应当“语短而意长”，“悠然有深味”。书中又多记佚诗、佚序，保存了不少有价值的资料。有《知不足斋丛书》本。

隐居通议

选集名。元代刘埙撰辑。埙少负传略，期为世用。南宋亡后，隐居以著书立说。此书成于宋亡之后，当是其晚年所作。全书31卷，分11门：理学3卷，古赋2卷，诗歌7卷，文章8卷，骈俪3卷，经史3卷，礼乐、造化、地理、鬼神、杂录各1卷。各类前有“总评”，略述大要。卷四、五为“古赋”，共收10人，作品16篇，除刘子《御风赋》外，余皆宋人作品。卷二十一至二十三为“骈俪”，以人系事，间附其文。其所录篇章多首尾完整，可补诸家总集之遗。此书虽考订范围广泛，但诗、文、骈、赋为其大宗（占三分之二），是研究宋代以前、特别是宋代文学发展史的重要资料。此书有清代《四库全书》本、《海山仙馆丛书》本及民国间《丛书集成初编》本。

隐居通议

三十一卷。宋末元初刘壎(1240—？)撰。刘壎字起潜，南丰（今江西南丰）人。生平事迹不详。据书中自称，开庆元年 (1259) 20岁，知其生于南宋嘉熙四年 (1240)。书中又称，元武宗至大辛亥(1311)为南剑州学官。后不知所终。此书当为晚年退休时所作，故名《隐居通议》。全书共分十一门，三十一卷，理学三卷、古赋二卷、诗歌七卷、文章八卷、骈俪三卷、经史三卷、礼乐一卷、造化一卷、地理一卷、鬼神一卷、杂录一卷。门下分条记事，各立标题。论理学一门，以“悟”为宗，尊陆九渊为理学正传，又引据朱熹理学以相商，陈亮、叶适等人的学术议论也附载其中，谓朱熹后与道士白玉蟾游，始知读书为徒劳。《四库全书总目》谓“其经史以下六门，考证亦未为精核，且多饾饤。”其实，经史以下六门论述，亦多有见解，如，《经史》一门谓秦始皇焚书坑儒，并未废儒，也未烧光书籍；《礼乐》一门谓大行为德行之大，灵星次社稷之功；《造化》门谓天地之有初，《地理》门谓南阳之形势，《鬼神》门谓神怪窈冥之事，知道者不言且不信，谓其害道也，等等。均提出了自己的看法。尤其是评诗论文二十卷，所称引之文，今多散佚，所称引之人，今亦多莫识其姓名，又多备录全篇，首尾完具，足认补诸家总集之遗失，如宋璟《梅花赋》，今唯据田艺衡《留青日札》传鲜于枢所书一篇，又据李纲《忠定集》，知原赋已亡，李纲为之补作，今观刘壎所录，知宋元间行于世者乃有二本；又如陆游之从韩侂胄，以牵于爱妾幼子之故，为他书所未言；厉鹗《宋诗纪事》戴李义山诗，不能举其仕履，观刘壎所记，乃知李义山曾以江东提刑守池州等等，皆足以广见闻。所论多出于诸家说部之外，于征文考献，皆为有益，足资谈文说艺者所参考。书中所记遗文轶事，确有可传，而不载于典籍者，赖此书犹存一二，足补史传之缺。今传本主要有《读画斋丛书》、《海山仙馆丛书》、《四库全书》、《丛书集成初编》等丛书本。