采邑

 亦称“采地”、“封地”。中国古代实行分封制时，周君封赐给宗室臣属作为世禄的田邑(包括封地上的居民)。采邑盛行于西周时期。分封以宗族制度为依据，按等级爵位定封地大小。卿、大夫在采邑内享有统治权，而无土地所有权，向诸侯国君承担义务，缴纳贡赋，最后上达周天子。采邑原为世袭，世代以采邑为食禄，故采邑，亦称“食邑”。至战国时，采邑主相互兼并，世袭制度废弛。秦汉时实行郡县制，也对宗室功臣封爵赐侯，承受封爵者在其封邑内逐渐丧失统治权利，食禄改以征缴封邑内民户的赋税拨充，数量按民户多少计算。食邑随爵位升降而增减，亦可世袭。

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采邑  càiyì

即采地。

采邑cài yì

诸侯的食邑封地。《诗·鲁颂·宫》：“居常与许”孔疏：“诸侯有大德，受～～于京师，为将朝而宿焉。”

采邑hereditary territory

❶又称封地、采地。中国古代帝王封赐给所属诸侯、卿、大夫作为世禄的领地（包括领地上的居民）。采邑，始于商，盛于周，形成所谓的世禄制度。以宗法制度为根据，分封大小按封爵等级而定，受封者在封地内有统治的权利，并对上承担一定的义务。《礼记·王制》和《孟子·万章》称，天子之地方千里，公侯皆方百里，伯七十里，子、男皆五十里；天子之卿方百里，大夫七十里，士五十里。最初，周天子可随时收回封地，或者将其另行封赐他人。后来由于周王室衰微，各诸侯国在封地内直接设官治事，行政、司法、赋税、徭役等政治经济权利都逐渐集中于诸侯国家，卿大夫的封邑也逐渐变为世袭所有。到了战国时期，采邑主互相兼并，各受封者把封地变成自己世袭领地。封地制度也随之消灭。
❷西欧中世纪早期国王赏赐贵族、亲信和有功臣属的土地（包括居住该地的农民）。亦译作“采地”或“赏地”。由采邑形成的封建土地占有制称为“采邑制”。

采邑

亦名封地或采地。西周时期实行分封制，诸侯封赐属下卿大夫的封地名为“采邑”。最初的采邑，卿大夫只是收取封地的经济收入和进行管理，而采邑的土地和居民仍直属于诸侯；到后期，随着卿大夫势力的增长，其采邑拥有的权力越来越大，独立性越来越强，几乎和诸侯的封地差不多了。西周宗法制度规定，卿大夫的嫡长子孙可世代以采邑为食禄，故采邑亦称食邑。秦汉以降，随着中央对地方控制的加强，享受封爵者在其封地内渐无统治权利，虽可世袭，但食邑随爵位升降而增减，并且只得按封地内民户多少征收赋税。

采邑

又称“采地”、“封地”。❶中国古代实行分封制时，国君封赐给宗室臣属作为世禄的田地（含封地范围内的居民）。盛行于西周。封地大小按等级爵位而定。天子把疆土分封给诸侯，诸侯分赐给所属卿、大夫。继而又可转赐给士，最后直接把土地交给庶人耕种。庶人缴纳贡赋，逐级上贡，直至上达天子。战国时渐废。
❷西欧封建制初期，国王赏赐给亲信、臣属、贵族的土地。连同居民一道赐与。受封者有服兵役、纳贡赋等义务。不履行义务则收回封地。封地不世袭。可逐级封赐，形成贵族等级制度。

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采邑

源于拉丁文beneficium（意为恩赐）。中世纪西欧封建土地占有制的一种形式。公元8世纪上半叶由法兰克王国首先推行。封主把土地连同居住在土地上的农民一起封给臣下，受封者须为封主尽一定义务。及身而止，不可世袭。采邑制促进了西欧封建制的形成和发展，并由此逐渐形成了以土地关系为纽带的封建等级制。9世纪后半叶，随着封建关系的发展，采邑变成世袭领地。11世纪时此制完全废弛。

采邑

亦称 “采地”。殷周时代帝王分封给宗室臣下包括土地和劳动人手在内的村邑。按宗法制度， 受封者除以其部分分给自己的宗室外， 另一部分作为 “宗邑” , 世代由嫡长子继承。据《尚书·大传》， 西周时周王的三公与百里诸侯， 以三十里为 “采地” , 七十里诸侯以二十里， 五十里诸侯以十五里。“其后子孙有罪黜，使其子孙之贤者守， 世世以祠其始受封之人。” 它不同于任官就职受田，离职须交回的俸禄田。采邑内的土地和劳动人手在法理上属国家所有， 采邑主只有世袭的享有权， 不能把土地和土地上的劳动者出卖； 采邑主要按等级向上缴纳贡赋。春秋时王室积弱， 权力下移， 部分采邑主势力 日大， 以强凌弱， 并室夺邑， 取得了事实上的土地所有权， 在各自的领地上设官治事， 筑城自保， 拥有行政、司法、铸钱、征收赋役等全部政治经济权利， 成为大大小小的领主。此时的领地在性质上已不同于原先受封的采邑。参见 “食邑” 。

采邑

亦称“封地”、“采地”。中国古代帝王封赐给宗室臣下的领地，采邑内居民也一同赐与。受土者按宗法制度，以领地一部分作自己的宗邑，其余可分赐给自己的宗室臣下。采指采地，邑指居民村落。采邑产生于商代，盛行于西周，形成所谓的世禄制度。最初的采地可随时收回，受封者没有土地所有权。后来诸侯在其领地上设官治事，拥有全部的政治、经济权利，并组织军队，封路设卡，成为国君。卿大夫的采邑也变成世袭所有。到战国时期，在各诸侯互相争夺兼并的战争中，旧的采邑制度破坏，采地上的居民成为国家的编户，采邑制逐渐消亡。

采邑

❶亦译作“采地”、“赏地”、“封地”。西欧封建制初期国王封赐给亲信和贵族的土地及土地上的居民。承封者承担服兵役、纳贡税等义务。8世纪时，查理· 马特就任法兰克王国的宫相，改变墨洛温王朝无条件分赠土地的制度为有条件的分封，即受封者必须效忠君主，缴贡赋，服兵役等。这种封地称为采邑。采邑的分封一开始不仅有条件，而且有时间限制，不得世袭； 嗣子欲继承，须重行受封仪式。受封者不能履行分封的条件，国王可收回采邑。后来，国王以下的大封建主也把自己的土地作为采邑，分封给自己的下属、从而形成了封建贵族的等级制度。关于采邑的时间限制，后来逐渐松弛。到9世纪后期，采邑变为世袭领地但仍以承封者服兵役为条件。采邑制是西欧封建土地所有制发展过程中的一种重要形式。它以土地为纽带建立领主与附庸之间的关系，加强地主阶级内部的联系。作为采邑的土地即受封者的领地。领主在领地内有政治、经济全权。在古代东方一些国家，如中国、印度、阿拉伯等地，也有形式上类似的采邑制度，其性质各不相同。
❷亦称“采地”、“封地”。中国先秦时期诸侯封赐给所属卿、大夫和宗室，包括土地和劳动人手在内的村邑的合称。盛行于周。分封以宗法制度为基础。采邑大小按封爵等级而定。对卿、大夫而言，封邑即世禄的田邑。按宗法制度，受封者除将部分封地和劳动人手分给自己的宗室外，另一部分作为“宗邑”，世代由嫡长子继承。据《尚书·大传》，西周时周王的三公与百里诸侯，以30里为采地； 70里诸侯，以20里、50里诸侯以15里为采地。“其后子孙有罪黜，使其子孙之贤者守，世世以祠其始受封之人。”采邑内的土地和劳动人手，在法理上属国家所有； 采邑主只有世袭的享有权，不能把土地和土地上的劳动者出卖。采邑主在采邑内享有被授予的统治权利并对诸侯承担义务，要按等级向上缴纳贡赋。春秋时王室积弱，权力下移，部分采邑主势力日大，以强凌弱，并室夺邑，取得对采邑事实上的土地所有权，在各自的领地上设官治事，筑城自保，拥有行政、司法、铸钱、征收赋役等全部政治经济权利，成为大大小小的领主。此时的领地在性质上已不同于原先受封的采邑。由于采邑原为世袭，卿、大夫世代以采邑为食禄，故采邑也被称食邑。但不同于郡县制兴起后，承封者在封邑内无统治权利的食邑。(参见“食邑”)

采邑

亦名“采地”、“封地”或“封邑”。中国古代君主封赐所属卿、大夫作为世禄的包括土地和劳动人手在内的村邑，盛行于周代。楚国在春秋时期亦广泛推行采邑制，以采邑形式把土地分给贵族。分封以宗法制度为依据。采邑大小按封爵等级而定。采邑主在采邑内享有统治权利，并对楚王承担义务，如交纳贡赋、跟随出征等；他们有自己的私卒和家兵，大都由采邑主的族人组成，是属于采邑主的军事力量。采邑可世袭。卿、大夫世代以采邑为食禄，故采邑亦称食邑。

采邑

我国古代国君、诸侯封赐给所属卿、大夫作为世禄的田邑（包括封地范围内的居民）。亦称“采地”、“封地”。盛行于西周时期。分封以宗法制度为依据，封地大小按等级爵位大小而定。卿、大夫在采邑内无土地所有权，但享有统治权，对上级统治者须承担义务，缴纳贡赋。《汉书·刑法志》：“一同百里，提封万井，除山川、沈斥、城池、邑居、园囿、术路三千六百井，定出赋六千四百井，戎马四百匹，兵车百乘，此卿、大夫采地之大者也，是谓百乘之家。”注： “采，官也。因官食地，故曰采地。”采邑原为世袭。卿、大夫世代以采邑为食禄，故采邑亦称食邑。

采邑

分封制时代诸侯封赐所属卿大夫作为世禄的田邑。采邑的土地和附着于土地上的劳动者均为受封者所有，受封者世代享有采邑，并派出家臣对采邑的土地和劳动者进行管理。