违时嫁娶

指居父母丧、配偶丧及帝王丧之内不得嫁娶。春秋战国时形成尊亲表不可嫁娶的习俗，《春秋》、《左传》等书曾以讥笑的口吻抨击此类事情。南北朝时后赵君主石勒禁止居丧嫁娶。北齐将居父母丧而嫁娶者定为“不孝”，列入十条重罪。隋唐归入“十恶”之列，《唐律疏义》载：“诸居父母丧，……而嫁娶者徒三年，妾减三等。各离之，知而共为婚姻者，各减五等，不知者不坐。若居期亲之丧而嫁娶者，杖一百，卑幼减二等，妾不坐。”宋、金、元、明、清各代都有关于禁止父母或期亲丧时嫁娶的禁令。古代父母丧期为三年，所以违禁者常见于各类人家。关于夫丧妾不得嫁娶也有不少规定。汉代董仲舒《央狱》中载，某人夫死未葬，其妻嫁之，有人对她说：“法无许嫁，以私为人妻当弃市。”唐及以后各代刑律对居夫丧而嫁者与居父母丧而嫁者制裁相同，并列为十恶中不义之条，不可赦宥。关于妻丧期内夫不得娶亲，多数朝代均未纳入刑律，仅金代规定：“承安五年三日戊辰定妻亡服内婚娶听离制。”居帝王丧不得嫁娶，汉文帝以前，帝王死后每禁嫁娶。文帝不愿扰民过甚，谴诏曰：“令其天下吏民，令到出临之日，皆释服，无禁娶妇嫁女祀祠饮酒食肉。”后世则以此为则，民间居帝王丧不过数日。父母在囚禁中不得嫁娶，唐律谓：“诸祖父母、父母被囚禁而嫁娶者，死罪徒一年半，流罪减一等，徒罪杖一百。”若奉祖父母、父母之命成亲者，则无罪，但不得举行宴会。明清律略同，刑度以八十杖为限。此外还有帝王选女时不得嫁娶的禁令，不过这只是个别朝代个别皇帝，不成通制。