赠官

封建皇帝对大臣的封典。该制度形成于魏晋。其制度各代不尽相同。如魏晋，丞相是一特殊的官职。本来，早在西汉末年，函相一职已被废除，而用三公丞代。整个魏晋，丞相、相国不常置、置则权臣居之，或为赠官以示恩宠，太师、太傅、太保，这时期多为对高官者的赠官，无实权。大司马、大将军汉代为最高武职，魏晋以后也逐渐变为赠官。唐制，除了对存着的功臣予以赠官外，对死者也给予加增，同时还可对其尊亲属及妻子予以赠官。明清，以封赠官员本身的称为“授”；对其曾祖父母、祖父母、父母和妻室赠封者称为“封”，已死的称为“赠”。一品官曾祖父母以下有封典。三品以上封其祖父以下，七品以上封其父母以下，九品以上仅给予其本身。而且，明清两代三公(太师、太傅、太保)、三孤(少师、少傅、少保)和太子师傅皆为加官或赠官，以示宠恩。

赠官

为死亡大臣及其子赠与的官阶，以示皇恩。《宋史·职官志十》： “赠官： 建隆以来，凡有恩例，文武朝官、诸司使副、禁军及藩方马步都指挥使以上，父亡皆赠官。亲王赠3官，可赠者赠2官，追加大国。皇属近亲如之，追加封爵。服疏及诸亲之服近者赠1官。宰相、枢密使赠2官。使相、参知政事、枢密副使、尚书已上、三司使、节度使、留后、观察使、统军上将军、内臣任都知、副都知者，赠1官。此皇族及臣僚薨卒赠官之法也。”

赠官

对死者授以官职称“赠官”。赠官有两种情况，一为文武官殉职死于国事，一为现任官按格追赠其已故亲属。如现任宰相、枢密使之父亡故，许赠其父二官，并规定可赠三世(父、祖、曾祖)。尚书、节度使、内侍都知等赠一官、赠二世。如“没王事”者，虽卑官未及赠官之格，亦予赠官，临时取旨(《宋史·职官志》10《赠官》)。