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赋

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中英文字词句释义及详细解析

释义

赋

这里指一种文体。班固《两都赋序》： “赋者，古诗之流也。”最早以《赋》名篇的一般认为是战国荀卿的《赋篇》。到汉代形成一种特定的体制，讲究文采、韵节，兼具有诗歌与散文的性质，在当时颇为盛行。以后或向骈文方向发展，或进一步散文化。接近于散文的为“文赋”，接近于骈文的为“骈赋”、“律赋”。刘勰《文心雕龙·诠赋》：“赋者铺也。铺采摛文，体物写志也。”意思是，赋就是铺排，铺排华美的词藻章句，以描绘事物，抒写情志。

☚ 体仁沐德　赞 ☛

赋

又称“赋体”。一种兼具诗歌与散文特点的文学体裁。战国时荀况始称其名。至汉代，则形成一种特定体制。表现手法颇受战国诸子百家文风和楚辞影响。主要特点是铺陈物事，讲究文采。盛行于汉魏六朝。唐宋以后，渐趋衰微。在发展过程中，由于形式、体制等不同，又分为骚赋、大赋、小赋、骈赋、律赋、文赋等。

☚ 表志　骚赋 ☛

风赋／鵩鸟赋／七发／子虚赋／答客难／二京赋／刺世疾邪赋／登楼赋／思旧赋／海赋／三都赋／芜城赋／别赋／恨赋／哀江南赋／阿房宫赋／秋声赋／赤壁赋

☚ 登西台恸哭记　风赋 ☛

赋

《诗经》六义之一，为文学写作的一种手法。最早见于《周礼·春官》，后《毛诗序》又有阐述。汉代郑玄认为，“赋之言铺，直铺陈今之政教善恶。”宋代朱熹说赋的特点为“直陈其事”，都表明赋有铺陈之意，即把所要叙写的事物加以直接叙述的一种表达方法。而宋代李仲蒙说：“叙物以言情为之赋，情物尽者也。”认为赋是“叙物”与“言情”巧妙结合，在所表现的外物中，尽其可能将主观情感表现出来。这似更为贴近艺术创作的实际。

☚ 风化　比 ☛

《赋》

赋。荀况作。见《荀子》。包括五篇短赋(散文赋体)和两首诗歌。五篇短赋用韵散并用和谜语的形式、敷陈的手法，阐述明君贤臣所应具备的道德风尚，并用具体形象(云、蚕、箴),说明“礼”、 “知”的重要。两首诗歌表达了作者希望国家统一的愿望，抒发了对“天地易位”、是非颠倒的现实的不满。在我国文学史上以“赋”命题的，这是第一篇。全文比喻形象生动，假物寓意，言简意赅，风格独特。

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赋

介于诗与文之间、亦诗亦文的一种文体。“赋” 字最初的意义是朗诵，不是文体名称，所谓“不歌而诵谓之赋”。同时，“赋”又是古诗的一种表现手法，与“比兴” 的比喻象征、托物起兴不同，“赋” 的特点是 “铺陈其事而直言之”,是一种非常直白的表现手法。到战国时代，这种铺叙的表现手法逐渐发展为一种独立的文体，《荀子》中就有《赋篇》,分别铺写云、蚕、礼、知、针五种事物。这是 “赋” 从表现手法演变为文体的肇始。西汉人也将楚国诗人屈原、宋玉的作品视为赋体，称为 “屈原赋”、“宋玉赋”,故 “赋” 又有 “辞赋” 之称。南朝文学批评家刘勰说： “然赋也者，受命于诗人，拓宇于楚辞也。” 这是说，赋体是由《诗经》、《楚辞》发展演变而来的。《诗经》是赋的远源，《楚辞》是赋的近源。刘勰指出赋的特点是：“铺采摛文，体物写志”。铺采摛文，言其形式；体物写志，言其内容。这是历代赋体的共同特点。但赋作为一种独立的文体，在西汉才开始蔚成大国，故后人将“汉赋” 视为汉代文学的代表。赋的形式并非一成不变，除了楚辞体的骚赋外，主要还有古赋、俳赋、律赋、文赋四种形式。古赋就是汉赋，其篇幅比较长，多采用问答体，韵散夹杂。其句式以四言六言为主，但也有五言、七言以及字数更多的长句。汉赋喜堆砌词藻，好用难字，极尽铺陈排比之能事，后人虽有 “字林”一类的批评，但其典雅堂皇、肃穆凝重的风格，却被古人视为赋体的正宗。俳赋就是六朝赋，是东汉抒情短赋的变体，其特点是篇幅趋于短小，句式整齐，多为四言或六言的骈偶组成，而且讲究平仄，通篇押韵，到了后期，更有明显的诗歌化倾向。六朝俳赋词藻华丽、音调铿锵、构思精巧，留下了许多可供后人反复玩味的美文。律赋则是唐宋科举考试专用的赋体，故又称 “试帖赋”。既然是考试文体，自然有许多硬性的规定，如题目、字数、韵式、平仄等，都有严格的限制。同任何时代、任何国家的考试一样，这种目的在测验应试者某种能力的专用文体，不可能产生出艺术精品。律赋在赋史上没有什么地位，只是聊备一体。文赋是中唐以后产生的一种散文化的赋体，是六朝俳赋的反动，不刻意追求对偶、声律、词采、典故，句式错落多变，押韵也比较自由，甚至大量运用散文的句式。文赋实际上是赋体的一种解放。宋代以后，赋仍是文人学士最喜欢采用的文体之一，其形式则主要是俳赋与文赋，但六朝那样的美文和唐宋那样的精品，却几成绝响。

赋

赋fù

宣布，发布。《大雅·烝民》二章：“天子是若，明命使赋。”毛《传》： “赋，布也。”孔《疏》：“显明王之政教，使群臣施布之。”

☚ 幅陨　赎 ☛

赋

读音f·u(ˋ)，为u韵目，属u—ü韵部。方遇切，去，遇韵。
❶交给；赋予。
❷田赋；田地税。
❸诗词歌赋的“赋”，一种古典文学的文体。

上一条：菩下一条：賦

赋

文体名。原为“诗六义”之一(见《毛诗序》)，用指一种“敷陈其事”的诗法。又有“诵诗”的意思，“不歌而诵谓之赋”(《汉书·艺文志》)，则指一种摆脱了音乐的诵读方式。赋的这两种功能，由于吸收了楚辞的艺术形式，至战国末年演化为一种新的文学样式，由《韩非子·外储说中》“先王之赋、颂、钟鼎之铭”可以推知。现存最早以赋名篇的作品为荀子的《赋篇》，艺术上却甚幼稚。发展到汉代，赋才形成确定的体制。赋是介于诗与散文之间的一种特殊文体，一方面，它讲求声韵的和谐与形式的整饬，一定程度上具有诗的特点，却又不歌而诵；另一方面，句型长短自由，无格律的严格限制，可以自由地状物叙事或抒情说理，一定程度上具有散文的特点，却又往往协韵。刘勰指出：“赋者铺也，铺采摛文，体物写志也。”(《文心雕龙·诠赋》)从内容和形式上大体概括了汉代的赋体特征。不过在中国赋史上，随着时代的发展，赋在体制和特点上不断有所变化，明人徐师曾在其《文体明辨》中曾将赋划分为四类：一为古赋，即先秦两汉时的辞赋，包括了《汉书·艺文志》所含之“屈原赋之属”等四类；二为俳赋，即六朝骈赋；三为唐代的律赋；四为宋代以后的文赋。这四类赋除了有共同点之外，又各具独特之处。此外，唐代敦煌石室中尚发现有用近似于白话写成的通俗体式的“俗赋”，亦可单独算作一类。

☚ 韩柳　赋圣 ☛

赋

其义有四：一、语本《诗经·烝民》：“赋政于外，四方爰发。”此为布施王政。二、《左传·文公三年》：“晋侯飨公，赋‘菁菁者莪’。”《国语·周语》：“邵公曰：‘故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，矇诵。’”二者皆指脱离音乐的一种诵读方式。三、《周礼·春官》：“大师……教六诗：曰风，曰赋，曰比，曰兴，曰雅，曰颂。”《毛诗序》：“诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”这里指《诗经》中用得最多的一种艺术手法(据谢榛《四溟诗话》统计，《诗经》中赋720，兴370，比110)，即朱熹所谓“铺陈其事而直言者也”(《诗集传》)。四、指兼融二、三两义而形成的一种新文体，始于荀况、屈原，其特征是“体物而浏亮”、“极声貌以穷文”。详见“辞赋体类”中之“赋”。

☚ 晚唐律赋多用古事　赋心 ☛

赋复fǔ

❶藏。例：人躲～不见咧。
❍ 东西搁～哪儿了？找～不着了。
❷操持。例：操～铣拺(cěi)～土。
❍ 吃饭操～菜。
《方言》：“赋，臧也。”钱绎笺疏：“臧，古藏字。赋者，谓取而藏之。”又“赋，操也。”郭璞注：“谓操持也。”

赋

〔fu〕 giaod gangs.
赋税〔fu shui〕 xangb sheib.

赋賦{}四6089见「赋子」

赋fu

❶税收。同义合成词：“赋税”。《管子·小匡》：“省刑罚，薄～敛，则民富矣。”
❷征收。同义合成词：“赋敛”。柳宗元《捕蛇者说》：“其始，太医以王命聚之，岁～其二。”(岁：每年。)《战国策·魏策三》：“使道已通，因而关之，出入者～之。”(使道：使者往来的道路。因：凭借，后省略了“之”。)
❸给予。同义合成词：“赋予”。《韩非子·八奸》：“～禄者称其功。”(禄：薪水。称：与……相符。)《韩非子·外储说右上》：“于是反国，发廪(lin)粟以～众贫。”(反国：回到都城。廪粟：仓库里的粮食。)
❹诗歌的陈述性表现手法。钟嵘《诗品·序》：“直书其事，寓言写物，～也。”(书：写。寓言：把思想情感寄托在言辞之中。)
❺一种文体。《史记·屈原贾生列传》：“及渡湘水，为～以吊屈原。”(及：等到。为：写。)韩偓《途中经野塘》：“季重旧游多丧逝，子山新～极悲哀。”(季重：吴质字。旧游：旧游之作。子山：庾信字。极：极尽。)
❻写。《论衡·书虚》：“广陵曲江有涛，文人～之。”温庭筠《河中陪节度游河亭》：“倚栏愁立独徘徊，欲～惭非宋玉才。”

赋賦fù

❶旧指田地税
　△ ～税。
❷交给（用于上对下）
　△ ～予。
❸人的天性
　△ 天～。
❹我国古代一种文体
　△ 《赤壁～》。
❺写作(诗、词)
　△ ～诗一首。

赋

❶授；交给：～予。
❷特指生成的资质：～性︱天～︱禀～。
❸旧指田地税：～税︱～役︱田～。
❹古代文体名。是一种韵文，介于诗和散文之间：辞～。
❺做诗；念诗：～诗。
○～有（具有）︱～闲（失业无事）。

赋fù

❶ 交给：赋予│天赋。
❷ 古时候的农业税：田赋。
❸ 我国古代的一种有韵散文：汉赋。
❹ 写作诗文：赋诗。

赋fù

吟诵。《招魂》：“人有所极，同心赋些。”王逸注：“赋，诵也。”姜亮夫通故：“指诗赋言。”亦通。

赋

❶《诗经》“六义”之一。朱熹《诗集传》：“赋者，敷陈其事而直言之者也。”即直接铺陈事物的表现手法。最早见于《周礼·春官·大师》：“大师…教六诗，曰风，曰赋，曰比，曰兴，曰雅，曰颂。”孔颖达《毛诗正义》：“则诗文直陈其事不譬喻者皆赋辞也。”如《诗经·周南·葛覃》：“葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于满木，其鸣喈喈。”这里直陈初夏葛叶茂盛，黄鸟飞集在灌木上鸣叫的景色，不用比兴，所以是赋。赋与比、兴相比较，是用得最多最广的。据明代谢榛的统计，《诗经》中用赋的有720处，用兴的有370处，用比的有110处。后世无论诗、词、曲、文、叙事、写景、言志、抒情，都要用赋法。作为铺陈手法的赋还是后来作为文体的赋的一个渊源。
❷文体之一。是一种萌芽于先秦，发展于汉代，长于铺叙，韵散间出，半诗半文的文体。这种文体是承荀卿、宋玉赋作的基础上，广泛吸收、综合了《诗经》、“楚辞”和纵横家说辞的文体特点和创作手法而发展起来的。最早以赋名篇的是战国后期荀卿的《赋篇》，包括“礼”、“知（智）”、“云”、“蚕”、“鍼”五篇小赋。至汉代而极盛，有“汉赋”之称。一般认为它与“楚辞”关系密切，并称“辞赋”，实际上它们是两种不同的文体。“楚辞”是诗，长于抒情；赋却是文，长于铺叙，但韵散间出，半诗半文。赋的特点是：形式自由灵活，篇幅可长可短，辞藻华丽，铺张排比，常用主客问答的方式展开情节，句式多为四言和六言。根据其发展和体制的不同，可分为古赋、俳赋、律赋和文赋。古赋即汉赋，如司马相如的《子虚》、《上林》，扬雄的《甘泉》、《羽猎》都是古赋的代表作。因这些作品篇幅都比较浩大，所以又称大赋。俳赋，又称骈赋（或骈文），它是在古赋的基础上发展变化而成，开始于魏晋，极盛于南北朝时期，讲求骈偶、用典，词藻华美，句式多为四言和六言。如江淹的《恨赋》、《别赋》，庾信的《哀江南赋》等都是俳赋的代表作。律赋，是在唐代为适应科举考试而产生的一种既讲究对偶，又限制音韵的赋体，要求对仗工整，讲求平仄，篇幅不超过四百字。文赋是指中唐以后，至北宋时代，在古文运动的影响下，逐渐散文化的一种新赋体。它不讲骈偶和音律，句式虽仍以四言、六言为主，但较灵活，形似散文，清新自然。如杜牧的《阿房宫赋》，苏轼的《前赤壁赋》、《后赤壁赋》等都是文赋的代表作。今人虽也有以赋名篇的，如峻青的《秋色赋》、杨朔的《茶花赋》等，是优美的现代散文，已不是赋体的作品了。

赋fu

赋税赋闲赋性赋役赋有赋予禀赋辞赋天赋田赋赋形剂¹

赋fù

❶给予；交给：故其气亦必～人，发泄一尽始散。(二·39)这正是地灵人杰，老天生人再不虚～清性的。(四八·1120)
❷秉承；承受：天地间都～阴阳二气所生，或正或邪，或奇或怪，千变万化，都是阴阳顺逆。(三一·725)你我方才所说的这几个人，都只怕是那正邪两～而来一路之人，未可知也。(二·44)
❸韵文和散文相结合的一种文体：歌音未息，早见那边走出一个人来，蹁跹嫋娜，端的与人不同，有～为证。(五·101)按此时之景，即作一～一赞，也不能形容得尽其妙。(十七—十八·382)
❹做诗填词：前所题之联虽佳，如今再各～五言律一首，使我当面试过，方不负我自幼教授之苦心。(十七—十八·391)白梅懒～～红梅，逞艳先迎醉眼开。(五十·1163)

古代名物 > 資產類 > 錢糧賦税部 > 賦税 > 賦

賦 fù

亦稱“賦算”。土地税。《書·禹貢》：“厥田惟下下。厥賦下上錯。”孔穎達疏：“賦者，自上税下之名，謂治田出穀，故經定其差等，謂之厥賦。”北齊·顏之推《顏氏家訓·歸心》：“遂使非法之寺，妨民稼穡；無業之僧，失國賦算；非大覺之本旨也。”

赋

诗六义之一。即直接叙事。《周礼·春官》：“大师教六诗，曰风、曰赋、曰比、曰兴、曰雅、曰颂。”《毛诗序》：“故诗有六义矣，一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”宋·朱熹《诗集传》：“赋者，敷陈其事而直言之也。”
赋与比、兴都是中国古代诗歌创作的优良传统。《诗经》中的《绵》、《生民》、《公刘》、《七月》等，就是赋体。汉魏六朝乐府民歌中的“感于哀乐，缘事而发”的现实主义诗篇如《东门行》、《病妇行》、《战城南》、叙事诗《陌上桑》、《孔雀东南飞》、《木兰辞》基本上是“敷陈其事而直言之也”的赋体。唐宋时代，赋体诗进一步发展。李白《丁都护歌》、《古风》中的《大车扬飞尘》；杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》、《北征》、组诗《羌村三首》、“三吏”、“三别”；白居易《秦中吟》、《新乐府》中的《轻肥》、《歌舞》、《买花》、《缭绫》、《卖炭翁》、《杜陵叟》等，均属赋体。在诗歌中，“赋直而兴微，比显而兴隐” (唐·孔颖达《毛诗正义》)，赋是“直说”而不是“曲说”。然所谓“敷陈其事以直言之也”的“直言”，其含意并非等于“浮浅”、“粗浅”、“平铺直叙”、“质直”或“迳直”。李商隐的抒情小诗《夜雨寄北》，四句话一口气说完，没有用比兴，全是“直说”的赋体，却深婉含蓄，语浅意深。
赋和比、兴紧密联系在一起，构成了形象思维的整体概念，不能把赋与比、兴割裂开来。

☚ 叙事诗的抒情　诗的层递 ☛

赋

文体名。汉·班固《两都赋序》：“赋者，古诗之流也”。赋的名称始于战国荀卿的《赋篇》。到汉代形成一种特定的体制，讲究文彩，韵节，兼具诗歌与散文的性质，在当时颇为盛行。汉赋规模宏大，以铺叙事物见长。又有小赋，以抒情为主，风格较为清新。以后或向骈文方向发展，或进一步散文化。接近于散文的为“文赋”，接近于骈文的为“骈赋”，“律赋”。

☚ 辞　律赋 ☛

赋

古代主要文体之一。班固《两都赋序》引“或曰”称：“赋者，古诗之流也。”这是对赋的重要解释。它指出了赋这种文体形式的由来，即源于古诗，由古诗衍化成赋。同时，它也指出了赋的性质，它与诗为类。班固在《汉书·艺文志》中对古籍进行分类，也将赋与诗分在一起，名之为“诗赋略”。这不仅是班固的认识，同时，它也包含了班氏所继承的刘歆的认识。《艺文志》在讲到诗歌发展时说，春秋以后，“学诗之士，逸在布衣；而贤人失志之赋作矣。”布衣而能作诗，故有乐府民歌的兴盛；文人创作，从荀子、屈原起，则以赋的形式抒情言志。屈原等人之作与布衣之作虽在文体形式上有差别，却终属同源而分流。这是汉代占主导地位的看法，也是后世所普遍承认的定说。对赋的第二种被人们经常引用的解释出于《文心雕龙》。其《诠赋》中说：“赋者，铺也。铺采摛文，体物写志也。”这是从音训中引出对赋的特征的解说。铺采是从文辞方面说，指出赋重藻饰的特点；这里的“体”和“写”也是铺叙之意。这是从内容方面说，言其铺叙物体、人情而与华茂的词采相结合，遂成为赋。对赋的第三种解释也见于《汉书·艺文志》。其文说：“不歌而诵谓之赋”。这里的赋本指春秋时代贵族礼会之际不歌诗，而是在对话中背诵几句诗，称之为赋诗。当时本指诗的两种流传形式。春秋以后，“聘问歌咏，不行于列国”，贵族已经不需要同时也没有机会运用背诵几句诗的形式，委婉地表达自己的意思，到了汉代，民间诗歌归乐府所掌，又变成歌诗，而文人创作的文学作品，几乎全都不依赖音乐、歌咏，而靠写在竹简、绢帛之上，或吟诵于唇吻之间。于是，这种“不歌而诵”的流传形式，又成了赋这种文体的流传特征，遂称这种“不歌而诵”的文体为赋。
古人上述说法大抵是不错的，故经文人学士展转引述，几成定论。今人也往往沿用这些说法，以论述赋的性质、概念。殊不知古人的上述说法或对这些说法的引用，都以一定的条件为前提，即古人特别重视文体之辨，同一大类分成若干体，人们经常讨论的是这些类中的体，而不再是类。例如《文章辨体》的作者吴讷称“文辞以体制为先”，然而，他所辨的也是文章中的体，而不是类；在《文体明辨》中，列出今人所说的诗共十四体。今人观念中的诗、散文、应用文等大的概念，古人往往在分类、在选取范文时作为前提处理，因而绝少讨论。唯其如此，古人对赋的概念的解说虽有不够周延之处，却并未引起大的争议。今人则不同。辞与赋古人并不视为二体，更不曾视作异类。楚辞中的代表作《离骚》及《九歌》等，在《汉书·艺文志》中但称为《屈原赋》。今人则将辞与赋划入不同的文学样式中，跨出其原有的大类。如《离骚》已被各种文学史公推为“我国古典文学中最长的抒情诗”，而赋则被收入散文史专著中；也有的学者称赋介乎诗与散文之间。在这些离析古代的一体为两种文学样式的著作中，学者们并不曾提出作此划分的理由和依据，这就未免造成文学理论上的混乱，也不符合古代文学的发展与实际。
今天，我们重新审视赋在几大文学样式中的归属问题，应该严格客观地分析赋的主要特征，运用当代文学理论进行科学概括。
首先，赋必用韵，这是赋究竟应在几大文学样式划分中确定其归属的最重要依据。所有的赋都必须押韵，不押韵则不属于赋。现存的赋都是押韵的，这是对赋的性质的最好的证明。一些有关赋的理论著作也指出了这方面性质，并进而阐明了赋的用韵规律。《文心雕龙·章句》云：“两韵辄易，则声韵微躁；百句不迁，则唇吻告劳”。这里讲的是既不能换韵频繁，也不能一韵到底，而应以四句换韵较为恰当。另据《能改斋漫录》、《容斋随笔》载，隋、唐以赋取士，对赋中韵数的多少，韵的平仄次第，都有逐渐完善的要求。初期并无严格规定，可由作者自定。因此，有三韵、四韵、五韵、六韵等，所押韵的平仄也无限定。开元二年，王邱员外郎知贡举，开始限定进士考试，赋用八韵，并对八韵的平仄有所规定，如有二平六仄、三平五仄等。
其次，赋为咏物言志的文体。今人论赋，多重视其描摹事物的特点，故举《上林赋》、《两都赋》等为例。赋能描写人与物，这是无庸置疑的，同时，赋也是抒情言志的文学形式，《汉书·艺文志》所说的“贤人失志”，《文心雕龙》所说的“体物写志”，都表明赋具有这方面功能。人们熟知的“劝百讽一”也未尝不包含这方面功能。应该看到，在历史上较长一段时间内，赋曾是人们用以表达自己审美感受的主要形式。《悲士不遇赋》、《幽通赋》等都以抒情著称，《阿房宫赋》、《馆娃宫赋》等通过咏史而抒发作者感慨。即使《上林赋》、《羽猎赋》之类被斥为润色鸿业的作品，也未尝不表现出作者的善恶、褒贬之见。
第三，赋以意象、形象实现其功能。《西京杂记》所载司马相如关于“赋之迹”、“赋家之心”的论述，都表明赋以描绘、塑造形象、提供富有艺术感染力的意象为途径，传达作者的审美感受而达于读者，并唤起广泛的共鸣。司马相如所说的“苞括宇宙，总览人物”，正表明赋家在构思与表现之时，对意象与形象的追求。至于赋特别是优秀作品中所提供的形象与意象更是历历在目，不必备陈。
第四，赋重文采，司马相如、扬雄等人论赋，都突出一个“丽”字，“丽以则”、“丽以淫”、“欲其丽”等，已久为人所熟知。
综上所述，可以说，赋具有诗的主要的和基本的性质。赋也是诗，而不是文。它是诗的一体。就像词、曲都是诗而分别冠以他名一样，赋因其句法、写法上的特点而在诗中独树一帜，但它并没超出诗的范围，它在句法结构上，比词、曲更整齐。在诗坛上，它曾经取得过独尊的地位，因此，它是中国诗史上不容忽视的一章。

☚ 四赋论·（一）特征　受命于诗人 ☛

赋

文体名。由《诗经》《楚辞》发展起来的一种新兴文体。最早以“赋”名篇的是战国末的荀卿，今存《礼赋》《知赋》等五篇，但荀赋与后来的汉赋距离很大。开汉赋先导的是楚国人宋玉，他以楚辞家的才能作赋，把浓艳的文采移植到质朴的赋的写作上，句式参差，极尽铺排夸张，问对与正文分开，为后来汉赋的体制与创作奠定了基础。
到了汉代，赋体进入成熟发达的阶段。汉赋体制宏伟，辞藻华丽。句式上吸收了《雅》《颂》典重的四言风格和先秦散文假设问对的结构、气势恢宏的言辞、排比谐隐、征材叙事的手法。内容上，长于铺采摛文，体物写志。形式上，以四言六言为主，夹杂散句；多用“若夫”“况乎”“或乃”之类连词。赋体的创作经历了不同的时期，体制不断有所变异。徐师曾《文体明辨》将赋分作古赋（汉赋）、俳（骈）赋、文赋、律赋四类，反映了赋在不同时期体制上的变迁和特点，多为后人所接受。参见“汉赋”“骈赋”“律赋”“文赋”条。

☚ 辞　汉赋 ☛

赋fù

〖名词〗
一、兵赋，包括交纳的粮草车马等(2)。《子革对灵王》：赋皆千乘。——交纳的兵车都有千乘。《王孙圉论楚宝》：所以备赋，以戒不虞者也。——用来准备军用物资，来防备意料不到的事情的。
二、赋税(9)。《景帝令二千石修职诏》：省繇赋。——减轻徭役和赋税。《晁错论贵粟疏》：取于有余以供上用，则贫民之赋可损。——从有余粮的人那里取得多余的粮食，来供给朝廷的需要，那么贫民的赋税就可以减少。《捕蛇者说》：更若役，复若赋，则何如？ ——更换你的差使，恢复你的赋税，怎么样？
三、文体名。讲求声调，以抒情为主，注重排比铺陈。其后以行文骈散之异而分为骈赋、文赋(5)。《屈原列传》：乃作《怀沙》之赋。——[屈原]于是写了《怀沙》赋。《岳阳楼记》：乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。——于是重修岳阳楼，扩大了它原有的规模，在楼上镌刻了唐朝和当代名人的诗赋，嘱托我写文章记下重修岳阳楼这件事。《贾谊论》：为赋以吊屈原。——写了一篇赋来悼念屈原。

赋fù

〖动词〗
一、创作，作，吟诵(13)。《郑伯克段于鄢》：公入而赋。——庄公进入地道吟诵道。《报任安书》：屈原放逐，乃赋《离骚》。——屈原被放逐，才创作了《离骚》。《归去来辞》：临清流而赋诗。——面对着清清的流水而作诗。
二、分配，授予(2)。《敬姜论劳逸》：社而赋事。——春分社日分配农事。《尊经阁记》：经，常道也。其在于天谓之命，其赋于人谓之性。——经，是永恒的道理。它存在于天就叫做命，它授予人就叫做性。

赋fù

❶ 田赋，赋税。《左传·襄公二十二年》：“令倍其～。”柳宗元《捕蛇者说》：“更若役，复若～，则何如？”
❷ 征收、缴纳赋税。《孟子·滕文公上》：“国中什一使自～。”(什一：十分抽一。)柳宗元《捕蛇者说》：“太医以王命聚之，岁～其二。”
❸ 兵赋，缴纳的兵甲车马等。《左传·成公二年》：“此城濮之～也。”
❹ 赋予，授予。《国语·晋语四》：“公属百官，～职任功。”文天祥《正气歌》：“天地有正气，杂然～流形。”
❺ 禀赋，资质。如“天赋”。梅尧臣《乞巧赋》：“～已定矣，今返妄营。”
❻ 论述，陈述。《论衡·对作》：“～奸伪之说。”姜夔《扬州慢》：“青楼梦好，难～深情。”
❼ 吟诵，朗诵。《左传·隐公元年》：“公入而～：‘大隧之中，其乐也融融。’”又《文公十三年》：“文子～《采薇》之四章。”
❽ 创作。陶潜《归去来兮辞》：“临清流而～诗。”
❾ 一种文体。源于楚辞，盛于汉代，善铺陈，有韵，句式类似散文。《史记·屈原列传》：“乃作《怀沙》之～。”
❿ 诗歌的表现手法之一。《诗品·序》：“直书其事，寓言写物，～也。”

赋^*賦fu

B8B3
❶授，给予：～予。
❷指人天生的资质、才情等：～性/禀～/这孩子的天～很好。
❸旧时指田地税等：～税/田～/兵～。
❹《诗经》“六义”(风、雅、颂、赋、比、兴)之一，诗歌的一种表现手法。
❺古代文体的一种。盛行于汉代，讲究文采、韵节，兼具诗歌与散文的性质。后向骈文发展，或进一步散文化。
❻〈文〉吟诵，不歌而诵：文子～《采薇》之四章(《左传》)。
❼〈文〉写作：屈原放逐，乃～《离骚》/少年不知愁滋味，为～新诗强说愁。

劳役

役(力役；从～；当～；趋～)　力
力役与赋税：徭税　徭赋
工役劳力：徭力
各种名目的劳役：窠役
筑埧的劳役：堤繇
报酬太少的劳役：斗筲之役
无偿的劳役：义作
统治者强制百姓承担的无偿劳动：赋　繇（繇役）　徭(徭役；徭差；徭使)
　凶残征税，徭役沉重：横征苛役
干杂事的劳役：厮役　斯役
繁重的劳役：苛役
艰苦沉重的劳役：苦役
(强迫的劳动：劳役)

☚ 劳作　做工 ☛

给予

给(给与；给以；给授；交给)　予(予以；予与)　与(赠～；～人方便)　赋（赋予）　授(授予；授与)付（付予）　卖　施（施以）　致（致予）　畀（赋畀）　假　赐　诒　丐效　除　遗　降　禀（禀授）　丐　于(嫁祸～人)
给予和接受：授受
给予和褫夺：与夺
上天给予：诞授
付与使命：附命
给以礼遇：给脸
给予同情、关怀等：寄予
给予名称：命名　起名　立名
补予谥号：补谥
给予力量：给力
调配给予：配给
交付给与：交与
分别给与：分发　分给　颁发
分出一部分给予：分（分给）　疏
要想得到，姑且先给予：将夺固与
酌量给予：量给
任意给予：辄与
(使对方有所得：给予)

另见：供给　交给　发给

☚ 给予　给予好处 ☛

赋税

赋(赋租；赋课；赋贡；赋调；赋与；赋敛；税赋；施赋)　租(租课；赀租)　课(课制；课税；课租；赀课；银课)　敛　调食　贡彻　排户　茧丝　正籍　关石
租赋，赋税：调赋
旧指国家征收田赋和各种税款的总称：租税　租赋　租贡　租簿　税饷
　赋税，租税：赋租
赋税与禄赏：赋禄
赋税和徭役：赋役　赋徭　课役　调役
赋税的数额：赋额　课额
　赋税的金额：课金
民少官多，赋税沉重：十羊九牧
赋税苛刻繁重：苛重　苛杂　头会箕敛　头会箕赋
(田地税和各种税：赋税)

☚ 赋税　各种赋税 ☛

旧时的一种税名

捐(捐税；租～；国～；杂～；苛～)　籍
各种税和捐：捐税　税捐
各种税和费：税费
国家规定的正税：课本
税种中规定应课税的项目：税目
　征税的名目：税名
按户分摊的税：门摊
农业税：农赋　田科
田地税：赋(赋敛；田赋)　粮(钱粮；余～)　租(租刍；租籍；租课；田租；赀租；课租)　税(税课；税租；僦税；地税；田税；贡税；夏稅；税赋；赋税；资税；土地税)银课　调敛　钱谷　谷籍　耗登　关石　地征　田课　田输
土地税和劳役税：地丁
财产税：资课
车船税：船税　舟算
商业税：市租
市场税：估（估税）　市税
　晚清起实行的一种商业税：厘税　厘捐厘金（厘金税）
(国家规定的税收种类：税种)

☚ 税种　赋税 ☛

吟诵

呻　赋　昌诵　唱诵　吟唱　吟课吟讴　吟诵　叹诵　咏唱
课读吟诵：课诵
歌咏吟诵：歌讽
叹赏吟诵：嗟颂
赞叹吟诵：嗟咏
低声吟诵：哼唧　哼哼唧唧
高声吟诵：高吟　豪叫
大声吟诵：唪（唪诵）
引长声音吟唱：长言
(吟咏诵读：吟诵)

☚ 念经　背诵 ☛

各种责任

担负的责任：担子
专门负的责任：专责(各有～)
所承担的责任：担当
能够担当的责任：肩膊
表示所负的连带责任：负乘之累
女婿应当承担的责任：半子之劳
公务上的责任：公责
军事责任：军任
公民或法人按法律规定应尽的责任：义务
人应尽的义务：天职
东道主对客人应尽的接待义务：地主之谊地主之敬地主之仪
当兵的义务：役(兵役；戒～；现～；退～；预备～) 赋
债户所负还债的义务：债务
不可推辞的责任：不让之责
进言劝谏的责任：言责
自己的责任：己任
自己所负的责任：己责
对自己言论的责任：言责
对自己文章内容及影响的责任：文责
勇于或能够承担的责任：肩膀
不该负的责任：空责

☚ 责任　职责 ☛

天资

赋(赋分；秉赋；天赋)　资（恒资）　天分　才分　禀分　天禀　姿质　秉质　颖识　禀姿
秉赋和素质：体分
资质，天赋：资地　资分　材资
受于自然的资质：秉质
写作的天赋：笔分
　写作绘画作文的天赋：笔资
聪明的天资：慧眼
　聪慧的天资：灵心慧性
　聪颖的天资：慧根　慧质
特别的天分：异分
具有独特且很好的天赋：禀赋独厚
出众的天资：隽资
　非凡的天资：异禀
心思灵巧，天资聪明：灵心彗性　彗性灵心
天资醇粹：禀粹
(天生的资质：天资)

☚ 不好的资质　修养2 ☛

写诗

赋（赋诗）　作诗　做诗　裁诗　课诗　口业　咏吟　吟讽　吚哦
作诗和对对子：吟诗作对
作诗竞相以生僻字押韵：矜奇斗险
吟诗，作诗：咏言
用口哈气使笔解冻，然后挥笔作诗：呵笔寻诗
创作诗歌：咏唱
诗文创作：警拔　警发　警迈
当场作诗：即席赋诗
集会作诗：拈题分韵
饮酒赋诗：觞泳
　朋友之间互相宴请，饮酒作诗：诗酒征逐
作诗并题写：咏题
写诗词：赋　走兔　扣寂　吟哦　谢家活计
　作诗填词：调词
　吟诗作赋：一吟一咏
　梦中觅句赋诗：谢枕
写作诗文：吟笺赋笔　赋笔吟笺
创作诗赋：草赋
著述辞赋：陈词
作歌词而咏唱：作歌
创作和吟诵诗文：赋咏
　诵读写作辞赋：课赋
　吟诗作赋：咏雩
奉皇帝之命而写诗文：应制
　应帝王之命而作诗文：应诏
科举考试的命题限韵赋诗：试诗
不起稿随口吟诵成诗：口占(～一首)　吟诗
限时成诗：击钵催诗
作诗的诀窍：诗家三昧
作诗文有章法：有伦有脊　有脊有伦
写诗写到痴醉的程度：诗颠　诗痴
撰写美好的诗文：缀玉联珠　编珠缀玉　珠联玉缀
以风为题材作诗：吟风　咏风
以风花雪月为题材的写作：抹风弄月　抹月批风　抹月披风　弄月吟风　批风抹月　批月抹风　披风抹月　吟风弄月　吟风感月　吟风吸月　吟风啸月　吟风咏月　吟弄风月　嘲风弄月　嘲风咏月　嘲弄风月　咏月嘲花　咏嘲风月　咏风嘲月　咏月嘲风
　刻意吟风弄月：雕风镂月
以史事为题材作诗：咏史
就眼前情景写诗：题诗
仿照别人诗词格式作诗：和(～诗；奉～；应～；属～)
　依照别人诗作的原韵作诗：和韵　赓韵

☚ 写的内容　写作态度 ☛

各种文体

记叙文：记(记录；～要；游记；杂～；笔记；记载文) 传(传记；传略；记传) 谱(年～；家～) 纪(纪行；本～) 志(～书；方～；墓～)
议论文：论(～文；论议；～辩；史～；策～；社～；专～；评～) 评(史～；时～) 颂(～歌) 说(师～；～理文)
说明文：故(鲁～；韩～) 解(～嘲) 训(～诂) 注(～疏；～解；传～；小～) 序(～言；大～) 跋(～记；题～) 叙绪
议论说明类文章的总称：论说（论说文）
应用文：书(诏～；制～；玺～；文～) 折(奏～) 典训谟诰诏谕奏章(奏～) 表(陈情～)笺启批剌照禀移劄命誓令敕制教牒(家～) 关(～文) 檄(羽～) 帖(军～；府～) 诔(～文) 函书信箴
文体名，墓表的一种：灵表
散文：小品杂文杂感杂记笔记笔谈笔录漫笔速写特写拾零剪影掠影一瞥通讯平文
一种灵活随便的文体或笔记：随笔
有节奏韵律的文体：韵文
韵文的几种形式：辞(楚～) 诗骚(～体；离～；楚～) 曲(～牌；词～；元～；散～；套～)
韵文和散文的综合体：赋(辞～；汉～；魏～)
用于教化讽谕的赋：风赋

另见：文采文风

☚ 文体　体裁 ☛

授予

赋(～于)　付畀　授与　交授
授予勋章、奖状、证书等：颁发
授予意旨：授指
授予符节：授节
授予兵器：授孑
报请王者授予俸禄：诏禄
上天授予：诞授　天授　天假
任命、授予：试授
颁布授予：颁予
私自授予：私授
用一定的礼节授予名位或官职：拜(～相；～将；～官)
根据人的德才等条件授以适当的官职：以人择官
死后授予某种封赠、荣誉：追授
　在人死后授于某种称号：追赠
(交给重大任务、使命等：授予)

另见：交给　任务　授职

☚ 赋予　施与 ☛

纳税

税（税输）　赋（输赋）　课（办课）完（完纳）　上税　输征　科输
按税率的纳税数额：税额
人民所纳的赋税：民赋
交纳田赋：完租　完粮　还粮
缴纳代替力役的赋税：输庸
交纳拖欠的赋税：完逋
交纳捐税：完税　完捐　上捐
交纳税金：赋金　上税
交纳租税：输租　输税　赋税
　交纳租粮：过粮
按丁口纳税：课丁
以物品交税：折税
争先恐后缴纳赋税：踊跃输将　踊跃乐输
不依法交税：偷税　偷漏
(缴纳赋税：纳税)

☚ 纳税　欠税 ☛

赋賦fù

方遇切，去遇。
❶赋敛，征赋。《汉书·刑法志》： “税以足食，～以足兵。”
❷授予，给予。《韩非子·八奸》：“官贤者量其能，～禄者称其功。”
❸论述，陈述。《论衡·对作》： “南面称师，～奸伪之说；典城佩紫，读虚妄之书。”
❹吟诵，创作。陶渊明《归去来兮辞》：“登东皋以舒啸，临清流而～诗。”
❺赋税，租税。柳宗元《捕蛇者说》：“更若役，复若～。”
❻文体之一。《文心雕龙·诠赋》：“别诗之原始，命～之厥初。”

赋

文体名。班固《两都赋序》：“赋者，古诗之流也。”最早以《赋》名篇者一般认为是战国荀卿的《赋篇》。至汉代形成一种特定的体制，讲究文采、韵节，兼具诗歌与散文的性质，在当时颇为盛行。以后或向骈文方向发展，或进一步散文化。接近于散文的为“文赋”，接近于骈文的为“骈赋”、“律赋”。科举制度建立后，亦以赋为考试内容，而以应试之赋为“律赋”。参见“律赋”。

赋

唐代说唱艺术。自汉魏时的俳偕杂赋发展而来，题材全部取材于民间故事和传闻，每篇篇幅不长，句式基本上是以四六言的当时口语为主的赋体韵文，换韵较频繁，节拍急速，介于说与唱之间。此类作品在结构上大体可分为两类：一是开篇时讲明故事起因，然后以互相问答、反复辩论来展开故事，最后以几句议论，寄托讽喻之意以作结束，如《晏子赋》等；一是有头有尾地讲述故事，与典型的赋体不同，如《韩朋赋》、《燕子赋》等。

☚ 俗讲　转变 ☛

赋

☚ 俗讲　转变 ☛

赋

243 赋

文体名。“赋”字的原意是指“诵说”。《汉书·艺文志》所谓“不歌而诵谓之赋”。在《毛诗郑笺》中，“赋”又解为“铺陈”。“赋”作为文学体制，和楚辞有一定关系，至荀卿《赋篇》，始有定名。它起源于战国后期，到汉代才形成确定的体制。在内容上，“赋”注重“体物”和“写志”。在形式上注重铺陈。语言精美，色彩绚烂，讲究音韵和句式，形成一种自由而严谨，流动而又凝滞的文体，既适合散文式的铺陈事理，又保存一定的诗意。“赋”在流变过程中又可分为骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋等。

☚ 楚歌　乐府诗 ☛

赋

赋fu

古代文体名。它最初并不是文体，而有另外两种含义，一是指“不歌而诵”的朗读方式；二是指铺陈言志的表现手法。这种手法对赋的形成有一定影响。战国荀卿作有《赋篇》，其中用隐语的方式铺陈描写了礼、智、云、蚕、箴等事物，是文学史上最早的以赋名篇的作品。其后的宋玉相传有《风赋》等作品，对赋的发展进一步做出了贡献，使赋逐渐形成一种文体。汉代枚乘作有《七发》，正式确立了汉赋的体制。
作为一种文体，赋的特点是铺采摛文，体物写志。文中常用铺陈手法，对事物进行穷形尽相的描摹，辞藻华丽，句式整饬，韵散相间，具有半诗半文的特点。在形式上又常常采用主客问答的方式，展开铺叙描写，以寄托情志。一般认为，这种文体源出于楚辞，并直接受到战国散文的影响。
赋在发展过程中经历了不同的阶段，汉初盛行骚体赋，其形式近于楚辞，以贾谊的《吊屈原赋》、《鹏鸟赋》为代表，西汉中期以后散体大赋兴起，这种赋体制宏伟壮阔，在手法上极力铺张扬厉，内容上讽一劝百。它以司马相如的《子虚赋》、《上林赋》为代表，被视为汉赋正宗。东汉后期，出现了一种体制短小、抒情性强的小赋，对魏晋南北朝的赋作影响很大。南北朝时期，骈赋流行，其特点是讲究对偶平仄，注重用典和藻饰，它们又称为俳赋，代表作有鲍照的《芜城赋》，江淹的《恨赋》、《别赋》，庾信的《哀江南赋》等。唐代以诗赋取士，科举考试中采用了严格讲究声律对偶的律赋。唐宋古文运动解放了文体，一些文人用古文的写作方法作赋，使之由骈俪趋于散文化，称为文赋。代表作品有杜牧《阿房宫赋》、欧阳修《秋声赋》、苏轼《赤壁赋》等。

☚ 孔雀东南飞　四言诗 ☛

赋

税。土地为国家所有，其地所产之物应归国家一部分作为用地费用称赋。赋者以供军用。《说文》： “赋，敛也。从贝武。” 贝为钱，武为军。《史记·秦本纪》：“（孝公）十四年 (公元前348年) 初为赋。”集解：徐广曰： “制贡赋之法也。” 索隐，谯周云： “初为军赋也。”《晋书·地理志》： “ （西周）,1夫1妇受田100亩，公田10亩。……士工商家受田，5口乃当农夫1口。有赋有税，税谓公田什一及工商衡虞之入也，赋供车马甲兵士从之役。民年20受田，60归田。”

☚ 服贡　赋税 ☛

赋

文体名称。古代兼具诗歌与散文特点的文学体裁，盛行于汉代。先秦时代，“赋”字有两个含义：一是《诗经》中赋、比、兴的赋，是一种铺陈直言的表现手法；二是赋诗言志的赋，是一种并非歌唱而又接近于“诵”的具有特殊音调的诵朗方式。也就是班固《汉书·艺文志》所说的“不歌而诵谓之赋”。作为一种文体的赋，其名称究取何义，一直无定论。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说：“赋者，铺也，铺采摛文，体物写志也。”意思是说赋就是排铺之意。把文采排铺出来，为的是描绘事物，抒写情志。现存最早的赋是战国时代荀况的《赋篇》。汉初，赋体文学开始兴盛，并形成了特定体制，讲究文采、韵节，兼具诗歌与散文的性质，以写志为主，多带讽谏怨悱之意。因在形式上受楚辞影响较为明显，故又称“骚体赋”，代表作家作品有贾谊《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》。随着西汉帝国经济的日趋繁荣，统治阶级生活日益奢侈，歌功颂德，铺采摛文的散体大赋逐渐形成，到西汉中叶，大赋发展到顶点，典型的代表作家作品有司马相如的《子虚赋》和《上林赋》。东汉时又出现了一些抒情小赋，如赵壹的《刺世疾邪赋》、蔡邕的《述行赋》、祢衡的《鹦鹉赋》等。后来，赋向骈文和散文两个不同方向发展，接近于散文的为“文赋”，接近于骈文的为 “骈赋”、“律赋”。

☚ 六言诗　史论 ☛

赋

我国古代文学样式之一，是一种兼有诗歌与散文特点的文学体裁。赋这种文学形式，始于战国时期，至汉代形成它固定的模式与体制。赋的主要特点是，铺陈事物讲求文采，句式多以四言、六言为主。虽然需要押韵，但韵脚比较自由，可以隔上三四句，甚至五六句相押，并可以换韵，大体与内容段落相一致即可。汉代的赋称“古赋”，一般篇幅都较长，其结构多用问答的形式，韵散夹杂，喜用生字僻字；六朝时期的赋称 “俳赋”，也称 “骈赋”，一般篇幅都较短，并讲求对偶工整、声律铿锵与使用典故等；唐宋时期科举考试采用的一种赋体称“律赋”，讲求文章格式统一、对仗工整严格、平仄声律和谐，并由考官出题限韵，而且全文不得超过400字；至中唐以后，受古文运动的影响，形成了新的创作风格，称 “文赋”。文赋比起律赋来要自由得多，其字句长短参差错落，形式自由富于变化，押韵也比较随便，注重行文的流畅与语言的清新。

☚ 骚体　辞赋 ☛

赋

文体。班固《两都赋序》：“赋者，古诗之流也。”由《诗经》、《楚辞》发展而来，最早有战国荀况的《赋篇》，汉代形成特定体制。特点是“铺采摛文，体物写志”(《文心雕龙·诠赋》)。一般都用韵。可分古赋、俳赋、律赋、文赋等。

赋

文体名。班固《两都赋序》说：“赋者，古诗之流也”。赋用作文体的名称，最早见于战国后期荀况的《赋篇》，荀卿的《礼赋》、《知赋》等，到汉代才形成确定的体制。讲究辞采、韵节，兼具诗与散文两种性质，盛行一时，亦称为“新体赋”、“汉大赋”。后来演化成“骈赋”、“律赋”、“文赋”等不同类型。《文心雕龙·诠赋》中说：“赋者，铺也；铺采摛文，体物写志也。”体物写志，指赋的内容；铺采摛文，指赋的形貌。与诗其比，赋的特点首先在于注重“体物”，摹写事物。所以陆机《文赋》中说：“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。”鲜明地区别了诗与赋两种文体的不同。赋在内容上注重通过“体物”以“写志”，在艺术表现上注重铺陈，形容事物的外形和内理，在语言上注重华丽的词藻和绚丽的色彩。赋也讲究声韵美，它把散文的章法、句法和诗歌的韵律、节奏结合在一起，灵活运用排比、对偶、拟人、重叠等多种修辞方法，形成自由而严谨、流动而凝固的文体。赋可以通过摹写事物来达到抒发情志的目的，这是赋体在内容上的要求。

☚ 汉赋　诗歌 ☛

赋賦fù

❶交给。如：赋予。
❷旧指田地税。如：田赋，赋税。
❸中国古代一种文体，盛行于汉魏六朝，是韵文和散文的综合体。
❹做诗、词。如：赋诗一首。
❺固有，具有。如：赋性（天性），赋有（具有某种性格和气质等）。

赋

文体名。刘勰《文心雕龙·诠赋》：“赋也者，铺也。铺采摛文，体物写志也。”班固《汉书·艺文志》：“赋者，古诗之流也”。溯其源流，“受命于诗人，拓宇于楚辞”，“信兴楚而盛汉”(《文心雕龙》)。初有荀子《礼赋》、《智赋》，宋玉《风赋》、《钓赋》。及至汉代，“陆贾扣其端，贾谊振其绪，枚马同其风，王扬骋其势”，“拟诸形容，则言务纤密；象其物宜，则理贵侧附”(《文心雕龙》)。或长于叙事，或长于说理，体制宏大，铺张扬厉，遂蔚成汉赋之大国。赋体，多用客主问答形式，极声貌以穷文，缘情发义，托物兴词。三国两晋以及六朝，受诗歌声律对偶之影响，汉赋变为俳赋（亦称骈赋）；唐代，再变而为律赋，宋代又变而为文赋。故赋之为体，可分骚体赋、汉大赋、抒情咏物小赋、骈赋、律赋、文赋等。

☚ 辞赋　辞赋 ☛

赋

古代文体名。本意指诵说，如《汉书·艺文志》 “不歌而诵谓之赋。” 《毛诗序》把 “赋” 作为《诗经》 “六义” 之一，解作铺的意思，指铺陈言志的手法。战国后期赵人荀卿《赋篇》，最早以 “赋” 名篇，“赋” 开始被用作文体的名称。汉人把屈原、宋玉的辞和z荀卿的赋统称为辞赋，看到了两者的密切关系，并把屈原看作辞赋之祖。汉初，逐渐形成一种特定的体制。它继承《楚辞》形式上一些特点，讲究文采、韵律和节奏，又吸收了战国纵横家铺张的手法，内容上着力 “体物”，也注意到 “写志”，即通过摹写事物来抒发情志。此外，趋于散文化，经常使用排比、对偶的整齐句法，既自由又谨严，兼具诗歌和散文的性质。赋体的流变大体经历了从屈原、宋玉的骚赋，到贾谊、枚乘、司马相如代表的汉赋，魏晋南北朝流行骈赋，唐代盛行科举考试专用的律赋，唐宋时代趋向散文化的文赋各个阶段。

☚ 骚体　楚歌 ☛

赋（賦）fù

Ⅰ  ❶ （交给） bestow on;endow with: 天～之才 God-given talent
❷ (做诗、词) compose (a poem): ～诗陈词 write poem descriptive of occasion Ⅱ ❶ （旧指田地税）tax;levy: 田～ land tax
❷ (古代文体，是韵文和散文的综合体，用来写景叙事) fu,descriptive prose interspersed with verse:《云雀～》 Ode to (a) Skylark
◆赋额 tax rate；
赋格曲 {音} fugue；
赋能 energize；
赋色 colouration;colouring；
赋诗狂 metromania；
赋税 taxes；
赋闲 (of an official) be unemployed；
赋性 inborn nature；
赋性疏慵 insolent by nature；
赋役 taxes and corvée；赋有 possess (naturally);be gifted (with);be endowed (with some gift,etc.)；
赋予 give;endow;entrust；
赋值 assignment;evaluation;valuation

赋fu

intricate literary form combining elements of poetry and prose(much cultivated from the Han times to the Six Dynasties period;variously translated as “rhyme prose”，“poetic prose”，“prose poem”，etc.; often transliterated as fu)

赋fu

fu; rhapsody; rhyme-prose

《赋》fu

The Rhapsody→顾云 (Gu Yun)

赋

fu;descriptive prose interspersed with verse;ode

赋

屈原作品称“赋”。《史记·屈原列传》：屈原“乃作怀沙之赋。”传中于宋玉、唐勒、景差等，称其“皆为辞而以赋见称”。《汉书·艺文志》：“春秋之后，周道浸坏，聘问歌咏不行于列国，学诗之士逸在布衣，而贤人失志之赋作矣。大儒孙卿及楚臣屈原离谗忧国，皆作赋以讽，咸有恻隐古诗之义。”刘永济《屈赋通笺·正名定义第一》，说屈原作品“曰赋、曰骚，皆后人从而名之词，非屈子当日自名之义也。屈子自名其文，于篇中凡两见。其一，九辩曰：‘然中路而迷惑兮，自压案而学诵。’其二，抽思曰：‘追思作诵，聊以自救兮。’考故书凡称诵者，以有节之声调，歌配乐之诗章，盖异于声比琴瑟之歌也。所歌之诗章，即名曰诵，亦犹吟、咏、歌、谣同为诗体之别称也。”因此“屈子之文，正名定义，自当以诵为宜，曰赋曰骚，皆非其本也。”由于“赋、诵同为不比琴瑟之歌，同兼称美讥过之用，于义为最近。”而“屈子之诵，既蒙赋名，于是赋行而诵废”。

赋fù

❶ 赋笔吟笺

❷ 横赋暴敛

❸ 随物赋形｜吟笺赋笔

❹ 轻徭薄赋｜升高能赋｜省役薄赋｜悉索敝赋｜吟诗作赋

赋^*賦fù

(12画)

【提示】武，左下角是一竖、一提，不是一竖提。

^*赋（賦）fù

12画　贝部　
(1) 旧指田地税：～税｜田～。
(2) 给予：～予｜天～人权。
(3) 天生的资质：天～｜禀～。
(4) 古代文体的一种，讲究铺陈辞藻：汉～｜诗词歌～。
(5) 作诗词：即兴～诗。

赋賦fù

西周以来的形声字。从贝（貝），武(从戈，从止)声。本指敛取，征收。引申为税，特指田地税。如：田赋。组词如：赋税。通敷，铺展，敷布义。用作古典文学中一种文体的名称，指多4字或6字对偶句的文体，该文体特征为铺陈敷衍。如：诗赋。又引申为颁布，陈述。特指念诗或作诗。如：登高赋诗。又敛取的反训为给予义。组词如：赋予。

赋賦★繁◎常★常

fù賦，形声，从貝，武声，本义为敛取、征税，引申为田地税、给予、资质等。《简化字表》类推简作“赋”。
【辨析】
赋/税　这两个字都用于税收义，但有区别：“赋”多指田赋、兵赋，“税”多指田赋以外的其他税。工业、商业的税多说“税”，而不说“赋”。

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赋

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《赋》

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赋复fǔ

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劳役

给予

赋税

旧时的一种税名

吟诵

各种责任

天资

写诗

各种文体

授予

纳税

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243 赋

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赋（賦）fù

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《赋》fu

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赋*賦fù

*赋（賦）fù

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^*赋（賦）fù