贾生哭jiǎ shēng kū

形容人忧国忧民，悲时悯世；或形容向君王上书陈事。《汉书·贾谊传》：是时，匈奴强，侵边。天下初定，制度疏阔。诸侯王僭儗，地过古制，淮南、济北王皆为逆诛。谊数上疏陈政事，多所欲匡建，其大略曰：‘臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。……’”杨炯《广陵峡》：设险犹可存，当无贾生哭。李白《金陵送张十一再游东吴》：空余贾生泪，相顾共凄然。孟郊《罗氏花下奉招陈侍御》：劳收贾生泪，强起屈平身。刘长卿《自夏口至鹦鹉洲望岳阳》：贾谊上书忧汉室，长沙谪去古今怜。

贾生哭

泛指有识之士伤时忧国。唐杨炯《广溪峡》诗： “设险犹可存，当无贾生哭。”
●《汉书·贾谊传》： 汉文帝时，“谊数上疏陈政事，多所欲匡建，其大略曰： ‘臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以未也。’ ” 汉贾谊曾上疏文帝，陈治国之策，并为国家不能安治而痛哭。