质孙宴亦作“只孙宴”、“诈马宴”。元代内廷大宴。《元史》卷七十八：“质孙，汉言一色服也，内庭大宴则服之。”《经世大典序录·礼典·燕飨》：“国有朝会、庆典，宗王、大臣来朝，岁时行幸，皆有燕飨之礼。亲疏定位， 贵贱殊列……与燕之服衣冠同制，谓之‘质孙’，必上赐而后服焉。”故此盛宴称为“质孙宴”。天子之质孙（亦作质孙服）冬有十一等， 夏有十五等；百官的质孙冬有九等，夏有十四等。宴前诵读成吉思汗大札撒， 由皇帝赏赐勋戚、功臣，奏大乐，陈百戏， 张宴为乐。每年举行多次，每次数日， 每日易服，耗费巨大。 质孙宴质孙，蒙古语音译，又作只孙，义为“颜色”。《元史·舆服志》：“质孙，汉言一色服也。”元代内廷每有朝会、庆典(皇帝即位、上尊号、寿诞、册立皇后与太子等)、宗王来朝或岁时行幸等皆举行大宴，是时预宴者必穿戴同样冠服，称之为“质孙服”。此服均为皇帝所赐，不得自制，包括衣、帽、靴、带等。主要以纳失失（织金锦缎）、怯绵里（翦茸）、速夫（毛织品）以及高丽罗等制成，其上饰有珠翠宝石，名贵华丽。上自皇帝，下至卫士、乐工，皆着一色服，只是精粗、形制有等级差别。冬夏之服不同，天子之质孙服，冬有11等，夏有15等；百官之质孙服，冬有9等，夏有14等。每宴数日，每次易一种颜色，据《马可波罗行纪》载，服色有13种之多。届时，按亲疏贵贱次序各就其位，故此盛宴称“只孙宴”，俗呼为“诈马宴”(“诈马”为波斯语音译，义为“衣”)。宴前诵读成吉思汗大札撒，由皇帝赏赐勋戚、功臣，奏大乐，陈百戏，张宴为乐。 |