贝原益轩《养生训》

贝原益轩(1630～1714)是300多年前日本江户时代著名儒学家、养生家，不但熟读中国及日本古代儒学、医学典籍，尤为推崇我国唐代孙思邈所著《千金方》，而且善于观察和体验生活，经常走访民间有识之士，对饮食起居、慎病、择医、用药、针灸、养老、育幼等与养生的关系，有着深刻的认识，形成了自己一套完整的养生思想。83岁时写成《养生训》，共8卷，总结了自己一生的养生经验，提出许多独创性的见解。其内涵丰富，浅显易懂，在民间广为流传，生命力至今不衰。现代被译成中文，传回我国。贝原益轩的养生思想可归纳为：
爱惜身体，预防为先 人的生命是天地所赐，父母所给，因此必须珍惜。不注意健康，贪吃纵欲造成早夭，便是最大的“不孝”。人在未病之时，吃饭、穿衣、洗浴、房室、睡眠、大小便都要遵循一定的规律，且要主动进行按摩、导引、气功等修炼，以保养真元，预防生病。
留心养生，不断实践 真正的人生乐趣在于行善、无病和长寿。不知养生之道，体弱多病，甚至短命，纵有荣华富贵，也体味不到乐趣。所以人应该留心养生，求师、读书、观察和思考，学习养生之术。学习之后，更重要的是付诸实践，光靠嘴巴空谈是不行的，只有实践才会有所收益。节制七情，防御外邪，慎于情欲，适当进餐，行动勤勉是养生的重要方法。提倡多做有益的劳动，少睡、少坐、不懒怠，不论地位高低，都应勤勉。
坚持一贯，敢于应变 养生保命是一贯的事，必须持之以恒，但这并不意味着在任何情形之下都以自身的性命为第一。君子重义，在危难关头要敢于为道义献身，这与养生保命并不矛盾。只有日常注重养生之人，在紧要关头才有能力应变，化险为夷；也只有能排除万难的人，才可能保命而达长寿。
研习医术，选择良医 人应该懂得一些医药知识，这不仅对日常保健大有好处，而且有助于患病时选择良医。作医生的，关系着人的性命，本应具备真才实学，但是有的医生往往是盛名之下其实难副。所以病人自己要有鉴别力，以免受庸医之害。
知老敬老，真心尽孝 人人都有老的一天，赡养父母是子女应尽的孝道。赡养得当是长寿的必要条件。但是尽孝必先了解老年人的心理生理特点，不要像对待普通人那样对待老人，而要像照顾孩子一样侍奉老人。如不违拗他们的意愿，注意保持居室暖和清洁，避免惊吓等。上了年纪的人自己也要保持心情愉快，尽量回避杂事，对人对事抱有宽容之心。
然而，由于时代的局限，《养生训》中有些观点值得商榷，如禁止午睡，大小便要在阴暗的地方，以免亵渎神灵等论述，应有选择地借鉴。