豫让吞炭

全名《忠义士豫让吞炭》。杨梓作。《乐郊私语》、《太和正音谱》著录。四折。剧写春秋时晋国智伯请赵襄子、魏桓子和韩康子赴宴，席上要他们割让土地，否则就加以刀兵。韩、魏二家惧怕智伯，当场答应，唯赵襄子不辞而别。智伯大怒，要领兵攻打赵国。家臣豫让认为不妥，苦苦劝谏，智伯不听。智伯胁迫韩、魏二家一同攻打赵襄子，却被三家联合打败，智伯还丢了性命。豫让为了报答智伯的恩惠，先去行刺赵襄子。被赵襄子捉住，因敬他忠于主人释放了他。他又漆身吞炭，改变面容，再次行刺，结果又被捉住。豫让自觉无力为主报仇，于是要了赵襄子的衣服，作为赵襄子替身，剁烂衣服后，自刎而亡。今存《古名家杂剧》本。

豫让吞炭

指战国晋豫让为报知伯之仇而漆身变容吞炭变音之事。《战国策·赵策一》：“晋毕阳之孙豫让，始事范中行氏而不悦，去而就知伯，知伯宠之。及三晋分知氏，赵襄子最怨知伯，而将其头以为饮器。豫让遁逃山中，曰：‘嗟乎！ 士为知已者死，女为悦已者容。吾其报知氏之仇矣。’乃变姓名，为刑人，入宫涂厕，欲以刺襄子。襄子如厕，心动，执问涂者，则豫让也。刃其扦，曰：‘欲为知伯报仇！’左右欲杀之，赵襄子曰：‘彼义士也，吾谨避之耳。且知伯已死，无后，而其臣至为报仇，此天下之贤人也。’卒释之。豫让又漆身为厉，灭须去眉，自刑以变其容，为乞人而往乞，其妻不识，曰：‘状貌不似吾夫，其音何类吾夫之甚也。’又吞炭为哑，变其音。”又见《史记·刺客列传》、汉刘向 《说苑·复恩》。汉王充《论衡·龙虚》：“豫让吞炭，漆身为厉，人不识其形。”

豫让吞炭

全称《忠义士豫让吞炭》。戏曲剧本。元杨梓撰。四折。梓，海盐（今属浙江）人。至元三十年(1293)曾出使爪哇，后官至杭州路总管。其子亦熟谙戏曲音乐，故南北曲中海盐腔的发展与杨家父子有很大关系。一生留有三种杂剧传世。该剧本约万字。故事本《左传》有关豫让记载和《史记·刺客列传》。叙春秋时晋国智伯家臣豫让的忠主思想。让因其主智伯被赵襄子无恤所杀，在其行刺无恤时反被擒获，估念其忠而释放。让又隐姓埋名，漆身为癞，吞炭为哑，伏于桥下，再次行刺，又为襄子所获，面数而义之。让曰：“臣固伏诛，愿请君之衣而击之，虽死不恨。”襄子乃使使持衣与让，让拔剑三跃而击之曰：“吾可以下报智矣。”遂伏剑而死。内容平淡，极力宣传愚忠思想。有脉望馆校《古名家杂剧》本。