| 字词 | 规律 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 规律国足踢预选赛的规律是这样的：第一场开局之战，第二场关键之战，第三场必争之战，第四场背水一战，第五场荣誉之战，第六场来年再战。 认真点菜 一次哥儿几个出去吃火锅，吃到一半不够吃想加点儿副菜，于是哥们儿开口了，分别问A君：“你要加土豆片吗？”“随便。”问B君：“你要加土豆片吗？”“随便。”问我，我也回答“随便”。他喊道：“老板，来四盘土豆片。”从此我们都学会了认真点菜。 憋出内伤 第一次坐飞机，过安检的时候，安检大哥问：“有电脑吗？”哥像是没有电脑的人吗？我说：“有。”安检大哥说：“拿出来。”我说：“搁家呢！”安检大哥和在我后面的人憋出了内伤。 数羊 有一天，一匹狼闯入羊群，羊对狼说：“你要吃我们也可以，但是首先你要数清楚我们有多少只，你数对了，我们乖乖让你吃。” 狼想还有这种好事，就答应了。然后羊排好队，狼就开始数：“一只羊，两只羊，三只羊……”不一会儿，狼睡着了。 规律ɡuīlǜ❶事物之间本质的、必然的联系 规律guīlǜ❶ 〈名〉事物之间的内在的、本质的联系：客观规律│探索自然规律。 规律guīlǜ事物之间的内在的必然联系；合乎规律的。 规律guīlǜ【释义】 规律guīlǜ有条理的或合于一定的规则的。用于生活、动作和事物的发展变化。例如： 规律guilu事物之间内在的必然的联系，事物发展的必然趋势：要按客观～办事|我还没摸到这个工作的～，做起来不太顺手|他的生活很有～。 规律ɡuīlǜ又称法则，指事物之间的必然联系。 规律guī lǜ事物之间内在的联系。1907年孙佐译述《生理卫生新教科书》第十一篇：“生活之方法当依规律。”1949年徐特立《普通学校的思想教育》：“为了这个，就使儿童自己去观察植物、昆虫、鸟类等等发生和发展的演变，以正确的认识事物与现象相互之联系，推演出简单的规律性。” 规律 规律事物内部的本质联系和发展的必然趋势。规律是事物本身所固有的、客观的不依人们意志为转移的。但是，规律又是可以被人们认识和利用的。人们对规律的认识，只有在掌握丰富的感性材料的基础上，通过这些材料进行深入细致的研究，从感性认识上升到理性认识，才能实现。科学的任务就是要揭示客观事物的规律，并用来指导实践活动。根据规律起作用的范围不同，可以把规律分为普遍规律和特殊规律。在一定范围内为所有事物和现象共有的规律，是普遍规律；仅仅为某些事物和现象所具有的规律是特殊规律。在整个世界中都起作用的规律，是贯穿于自然、社会和思维三大领域的规律，是最普遍的规律。 ☚ 对象化 规定性 ☛ 法则 法则纪 律(律条；规律) 柯 典 玉科 象则 式则 仪则 法程 程法 规则 刚则 宪则 宪极 道方 节度 ☚ 规则 规矩 ☛ 规律 规律道(道方；道度) 常(天行有～)法则 律例 律法 ☚ 联系2 关联 ☛ 规律 规律guilu指事物发展过程中所固有的本质联系和必然趋势。任何事物都有自己发展的规律，规律是客观的，它不以人们的意志为转移。规律具有稳定性、重复性。规律是变动不居的现象中相对稳定的、巩固的联系。只要具备一定条件，某种符合规律的现象就必然重复出现，规律总是必然地、反复地发生着作用。人们不能随意改变规律和消灭规律，违反了客观规律，就必然受到惩罚。但是人们在实践中可以认识规律、掌握规律，利用规律来改造自然界和人类社会。唯心主义否认规律的客观性；形而上学唯物主义者不懂得人们在实践中能够认识规律、利用规律，否认人在规律面前的能动作用，从而引出了消极的结论。 ☚ 属性 条件 ☛ 规律 规律GuiluDuilitongyi guilu指事物发展过程中所固有的本质联系和必然趋势。规律决定事物发展的基本过程和方向，具有普遍性、重复性等特点。规律是客观的，它不以人们的意志为转移，任何个人和集团不能创造规律，消灭规律，违反规律，必然遭到惩罚。规律决定于事物本身所固有的内部矛盾及其依赖的客观条件。无论是自然界还是社会，都按照自己的规律发展着。人们对规律不是无能为力的，人们可以认识规律，利用规律来改造自然界和人类社会。由于起作用的范围不同，规律可分为一般规律和特殊规律。一般规律也叫普遍规律，是事物间具有的共同规律。特殊规律是某种事物所特有的规律，只能在特定的领域中起作用。规律按其内容不同，分为自然规律、社会规律和思维规律。自然规律和社会规律都是物质世界的规律， 社会规律要通过人们的社会实践活动来实现。思维规律的形式是主观的，其内容则是对客观物质世界的反映。客观规律是看不见摸不着的， 人们只有在实践的基础上对事物的现象进行分析研究， 由感性认识上升到理性认识， 才能逐步掌握它、运用它来改造世界。科学的认识、就在于揭示客观事物的规律性， 借以指导实践。>对立统一规律自然、社会和思维的根本规律。唯物辩证法的实质和核心。也叫矛盾规律。辩证法所说的矛盾，指客观事物本身包含有既对立又统一的情况，以及这种情况在人们思想上的反映。不同于形式逻辑所讲的矛盾。矛盾的两个根本特性是同一性和斗争性。同一性是指对立面之间具有这样一种关系，即矛盾双方互相依赖、互相渗透、互为存在的条件，离开其中一方，他方就不能存在。列宁和毛泽东都曾用许多术语来表达这种矛盾的同一性，如统一性、一致性、互相依存、互相联结、互相贯通等等，这些都是从不同侧面来揭示矛盾同一性内容的。斗争性是指对立面的另一种关系， 即矛盾双方互相排斥、互相对立、互相否定。任何具体矛盾的存在都是有条件的，都有其产生、发展、灭亡的历史，矛盾双方互相依存的同一性，只能是暂时的、易逝的。任何矛盾的同一，都是包含着差别和对立的同一，是包含斗争的同一。矛盾的同一性是相对的，斗争性是绝对的。同一性中包含着对立和斗争，没有斗争性，对立双方就不能共居于一个统一体中，就不能维持其存在。矛盾的对立面相互依存和相互斗争， 在一定条件下相互转化。 ☚ 运动 量变质变规律 ☛ 规律又称“法则”。反映事物发展过程中固有的本质的、必然的联系的哲学范畴。具有客观性、普遍性和重复性。人们既不能创造，也不能消灭规律，但能认识并利用它来为改造自然和社会服务。科学的任务就是要揭示客观规律，用以指导人们的实践活动。对客观规律的正确认识即为科学规律，包括公式、定律、原理、原则等，但只是近似地反映了客观规律。随着客观事物的变化以及人类实践和认识的发展，科学规律也要发展。 规律 规律运动着的事物本身所固有的、本质的、必然的联系。物质运动的规律是客观存在的，不以人的主观意识为转移，而是由客观事物本身固有的内部矛盾和相应的客观外界条件所决定。人不能制造或消灭规律，任何违反规律的行为都是要失败的。规律在一定条件下起作用，只要具备一定的条件，规律就会起作用。规律按其作用范围，可分为普遍规律和特殊规律。按其内容可分为自然规律、社会规律和思维规律。人通过实践可以认识规律，并利用规律来改造自然和社会，为自己造福。人到一定年岁后会自然衰老也是规律，老年人应该正视规律，正确认识和处理老年人所特有的矛盾，注意保持积极向上的精神状态，以搞好老年的工作、学习和生活。 ☚ 意识 运动 ☛ 规律 规律亦称“法则”。事物变化发展过程中自身所固有的本质的必然的联系或趋势。规律、本质关系、必然联系是同等程度的概念，都是反映事物本身所固有的内在本质关系和确定不移的发展趋势。它在同类事物的相同条件下具有普遍性、重复性和稳定性。事物发展的规律即必然性是通过大量偶然性表现出来的，通过大量偶然性为自己开辟道路。它是同类事物各种现象中共同的东西，人们的感官不能直接感觉而只能靠科学抽象思维来把握。规律是客观的，人们不能任意创造和消灭的，但能认识和利用规律来改造自然界和人类社会。按其表现方式分为自然规律和社会规律；按其作用范围分为一般规律和特殊规律。 ☚ 非决定论 一般规律 ☛ 规律 规律亦称“法则”。事物内部的本质联系和发展的必然趋势。世界上的任何事物，无论是自然现象还是社会现象及精神活动，都是受规律支配的。规律是事物本身所固有的、客观的、不依人们的意志为转移的。但是，规律又是可以被人们认识和利用的。人们对规律的认识，只有在掌握丰富的感性材料的基础上，通过对这些材料进行深入细致的研究，从感性认识上升到理性认识，才能实现。科学的任务就是要揭示客观事物的规律，并用来指导实践活动。根据规律起作用的范围不同，可以把规律分为普遍规律和特殊规律。在一定的范围内为所有事物和现象共有的规律，是普遍规律；仅仅为某些事物和现象所具有的规律，是特殊规律。在整个世界中都起作用的规律，也就是贯穿于自然、社会和思维三大领域的规律，是最普遍的规律。每门科学都有自己研究的特殊规律，哲学研究的是贯穿于自然、社会和人类思维的最普遍的规律。 ☚ 直接经验和间接经验 规定性 ☛ 规律law 规律law |
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