艺彀

笔记。明邓伯羔撰。三卷。彀补一卷。伯羔字孺孝，常州（今属江苏）人。有《今易铨》等。此编散记诗文、人物、博物、姓氏、祀典、文物凡一百十七条，补十七条共一百三十四条。中有缺文。文字简短明了，援据经籍，考证详赡。虽多本旧文，时出新意。如辨扬、杨两姓，谓《出师表》原有两本，于中丞（正德进士于湛）“治生所以廉”说比之世俗“廉者不富，富者不廉”说更具积极意义，皆有见识。引《西京赋》证澹、淡为两字；引《唐六典》证畊、耕为两字，于六书辨析亦详。但如据《西溪丛语》、《七修类稿》以“落霞”为鸟名虫名，谓《通考》马妖当收舞马， 未免迂谬。综观其书，博采简出，可增见闻，亦多雅趣。有《四库全书》本。

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三卷 彀补一卷。明邓伯羔 (详见《今易筌》条)撰。此书共三卷，补一卷，援据经籍，考订旧文，甚为详赡。虽多本于旧文，但广征博引，多有精到之处。如其怀疑汉有两个牟融，辨《出师表》原有两本等，皆有一定见解。又如引《西京赋》证澹、淡为两字、引《唐六典》证畊、耕为两字，比《六书辨析》还有精到之处。又如辟苏氏梼杌之妄，正邵子称外臣之非，尤能力持公论，不附和门户之局。但其中也有疏漏之处。如：《续博物志》本是南宋李石所撰，书中又明明出现曾公亮、王安石、曾慥之名，而邓伯羔仍疑为此书作者是唐时人，甚为疏舛。又如：邓伯羔据《西溪丛语》以及《七修类稿》认为落霞为鸟名、虫名，亦有失别择等等，但瑕不掩玉，邓伯羔能在明隆庆、万历以后，士大夫惟尚狂禅，不复以稽古为事之际，尚能广征博引，考古论今，且足备参稽，在当时犹为笃实之学也。此书有明刊本及《四库全书》本，《中国丛书综录·子部·杂学类》 有著录。