自由教育Ziyou jiaoyu

以培养人一般文化修养为目的的教育。倡始人为亚里士多德。他认为教育功能有文雅和实用两个方面，在受教育者学习的学科中，有的是高尚文雅的，专供闲暇和享受之用；有的是低贱的，为实际所需，服务于实利。自由教育又译文雅教育，在不同时代有不同含义。如工匠和奴隶的学艺，他主张对于具有高尚灵魂的人和自由民，只寻求效用和功利是不相宜的，而学习高尚文雅的学科则能形成高尚的心灵，使人的灵魂得到自由发展。自由教育在中世纪发生了变化，当时基督教会提倡七艺（即七种自由艺术）的教育。中世纪的七艺渗透着神学的内容，其“自由”已不是指充分发展人的理性，而是指摆脱尘世的欲望，皈依基督教的神性。待至文艺复兴时期，人文主义教育思潮冲破教会束缚，提倡尊重解放人性，把谋求个人的自由视为教育的要务。提倡尊重儿童，促进儿童天性自由发展，使其成为自由人的教育思想。法国启蒙思想家、教育家卢梭把儿童理想化，主张要爱护和保护儿童善良的天性，按照儿童自然发展的要求和顺序进行教育。认为儿童生来是自由的，人最高权利也是自由，适应儿童自然发展的教育必定是自由教育，也只有自由教育，才能使儿童身心得到健康自由发展。他反对用封建的、宗教的、经院主义的教育向儿童灌输传统偏见和宗教信条，束缚儿童个性发展，要求尊重儿童自由，促进个性解放，把儿童培养成为自食其力的自由人。他反对成人按自己的意志强迫儿童被动接受教育，主张发挥儿童的主动精神。意大利人文主义者韦杰里乌斯认为，“自由教育”是一种符合自由人的价值教育，使受教育者获得德性与智慧的教育，是一种能唤起、训练与发展那些使人趋于高贵的身心、最高的才能的教育。18、19世纪以来，由于自然科学兴起，自由教育又有所发展。

自由教育

在不同的时代有不同的含义。最早为古希腊亚里士多德提出。认为自由教育的目的在于探索高深的纯理论，是“自由人”的教育，应适应“自由人的价值”，有利于他们的智慧、道德和身体的发展。文艺复兴时期，意大利人文主义者P.P.韦查里乌斯提出，自由教育是一种有利于个人身心、才能发展的教育，把人文学科作为自由教育的主要内容。18—19世纪以来，随着自然科学的兴起和发展，自由教育开始被理解为文理兼备的普通教育。中国通常把这一时期的“自由教育”意译为“通才教育”或“文雅教育”。

自由教育

liberal education