字词 | 耳闻不如目见 |
类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
释义 | 耳闻不如目见 口说不如身①逢②,耳闻不如目见。 【注释】 ①身:亲身、亲自。②逢:遇见。 【译文】 嘴上说不如亲身相遇,耳朵听到不如亲眼看到。 【评说】 有格言道:“我听见了就忘记了,我看见了就记住了,我做了就理解了。”应该说,这句格言与上文的含义是一致的,它们都道出了人们获取知识的一种规律。许多事实充分证明:耳听为虚,眼见为实,百闻不如一见,百见不如一做。擅于思考的人决不会轻信道听途说,当心存疑虑时,最好是身临其境地去实地调查,记住这句名言:没有调查,就没有发言权。 耳闻不如目见谓耳朵听到的不一定实在,亲眼见到的才靠得住。劝人调查研究,掌握可靠资料。也说“耳闻不如眼见”。西汉·刘向《说苑·政理》 记述魏文侯派西门豹去治邺 (今河北省临漳县),临行,魏文侯嘱西门豹注意了解真情,不可轻信传闻:“夫耳闻之不如目见之,目见之不如足践之,足践之不如手辨之。人始入官,如入晦室,久而愈明,明乃治,治乃行。”官: 官府。晦: 暗。明 · 吴承恩《西游记》第四十八回:“口说无凭,耳闻不如眼见。我背了马,且请师父亲去看看。”清·李宝嘉《文明小史》第十五回:“看看新书,看看新闻纸,已经增长不少的见识。但是一件,耳闻不如目见,耳闻是假,目见始真。” 耳闻不如目见ěrwén bùrú mùjiàn耳朵听到的不如眼睛看到的。谓亲身感受比传闻可靠。语出西汉·刘向《说苑·政理》:“夫耳闻之不如目见之,目见之不如足践之,足践之不如手辨之。人始入官,如入晦室,久而愈明,明乃治,治乃行。” 耳闻不如目见(谚)耳朵听来的,不如亲眼看到的准确可靠。指耳听是虚的,眼见是实的。 耳闻不如目见谚指耳朵听来的,不如亲眼看到的准确可靠。语本汉·刘向《说苑·政理》“耳闻之不如目见之”。《文明小史》一五回:“幸亏从了这位姚老夫子,教导我们看看新书,看看新闻纸,已经增长了不少见识。但是一件:耳闻不如目见。” 耳闻不如目见语本汉·刘向《说苑·政理》:“耳闻之不如目见之,目见之不如足践之,足践之不如手辨之。”指亲耳听到的,终究不如亲眼看到的真实可信。 耳闻不如目见意为听到的不如看到的真实可靠。 耳闻不如目见耳闻不如目睹ěr wén bù rú mù jiànseeing is believing; seeing for oneself is better than hearing from others; to see once is better than a hundred hearsays; what one hears is not as reliable as what one sees 耳闻不如目见er wen bu ru mu jian❶seeing for oneself is better than hearing from others 耳闻不如目见seeing for oneself is better than hearing from others;Seeing is believing 耳闻不如目见ěr wén bù rú mù jiàn听到的不如亲眼看见的更可靠。seeing for oneself is better than hearing from the others, Seeing is believing. have good sight and an exquisite sense of hearing 耳闻不如目见ěr wén bù rúmù jiàn【解义】耳朵听到的不如眼睛看到的。比喻亲自感受比传闻可靠。 耳闻不如目见《辞源》源云:汉·刘向《说苑·政理》:“夫耳闻之不如目见之,目见之不如足践之,足践之不如手辨之。”《魏书·崔浩传》:“耳闻不如目见,吾曹目见,何可共辨!”此语源出,诸本无岀其右者。 耳闻不如目见ěr wén bù rú mù jiào听到的不如看见的更真实。汉·刘向《说苑·政理》:“夫耳闻之不如目见之,目见之不如足践之,足践之不如手辨之。”《魏书·崔浩传》:“耳闻不如目见,吾曹目见,何可共辨!” 【耳闻不如目见】ěr wén bù rú mù jiàn听说的不如亲眼看见的可靠。指实际经历的重要。也作“耳闻不如眼见”。 耳闻不如目见ěr wén bù rú mù jiàn闻:听到。即耳朵听到的不如眼睛看到的。指亲身实践比听传言可靠。 |
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