罗桑却吉坚赞1567—1662

即班禅四世。藏族，喇嘛教格鲁派（黄教）领袖，后藏西部拉朱嘉尔人。明隆庆四年(1570)被迎入扎什伦布寺坐床。万历二十八年(1600)就任扎什伦布寺座主，同年，到前藏会见达赖四世。1616年达赖四世殁后，曾任哲蚌、色拉二寺座主，主持达赖五世寻认、受戒、坐床诸事，为达赖五世之师。清顺治二年(1645)被和硕特蒙古部首领固始汗授予“班禅博克多”(意为大学者、睿智英武之人，此为班禅名号之始)的尊号。顺汉四年(1647)清世祖封之为“金刚上师”。

罗桑却吉坚赞

即 “班禅四世”(895页)。

罗桑却吉坚赞1567—1662

即四世班禅。藏传佛教格鲁派（黄教）领袖。藏族。生于后藏西部兰周甲地方。差巴本仓策忍之子。初名曲结丹巴桑布。5岁即能诵多种经卷。明万历七年(1579)，于安贡寺出家为僧，拜克珠桑结益西为师，受沙弥戒，法名罗桑却吉坚赞，并受灌顶。次年，任安贡寺墀巴。十六年(1588)，拜大堪布班青当秋亚白等为师，在扎什伦布寺受比丘戒。次年，赴拉萨朝拜释迦佛，并与诸大德辩论，得大慧名。从上师青饶汪修等受时轮、长寿佛、大灌顶等，从桑结嘉措聆听四系诸法。二十九年(1601)，回扎什伦布寺坐床，就任第十六任大法台，阐扬黄教，整饬僧纪，扩建扎什伦布寺等。到拉萨哲蚌寺为四世达赖传授诸大灌顶及比丘戒。四十四年(1616)，四世达赖卒，因藏巴汗疑达赖曾诅咒自己，明令禁止达赖转世，后经其从中周旋，始允达赖转世。次年，复至拉萨，兼色拉、哲蚌两大寺寺主，周游各寺，访诸大德，研究经典，精通五明，主持写《甘珠尔》大藏三部，剃度僧侣，塑像造寺。天启二年(1622)，受藏巴汗之请，寻认五世达赖灵童，迎至哲蚌寺为其剃度，授法戒。倡议联合蒙古和硕特部固始汗，并与五世达赖、固始汗共同遣使朝清。清顺治二年(1645)，固始汗授以“班禅博克多”尊号，是为班禅名号之始。四年(1647)，与达赖遣使贡于清，清帝封之为“金刚大师”。五年，清帝请其与五世达赖进京。九年(1652)，欢送五世达赖赴京。一生对巩固西藏与中央的关系、稳定西藏政局起了重大作用。康熙元年(1662)，圆寂於扎什伦布寺。

罗桑却吉坚赞

见“班禅四世”。