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字词 象戏
类别 中英文字词句释义及详细解析
释义
象戏

象戏

又称“双棋”。古代的一种博戏,属双陆、弹棋之类,与今之象棋不同。宋周密《浣溪沙》词云:“象局懒拈双陆子,”可证。北周庾信有《进象经赋表》云:“臣伏读圣制《象经》,并观象戏,私心踊跃,不胜抃舞。”唐宋犹兴此博戏。宋梅尧臣有《象戏》诗,宋徽宗赵佶也有《宫词》云:“白檀象戏小盘平,牙子金书字更明。”可知当时宫廷也好此戏,棋子、棋盘制作都十分精美。

☚ 长行   藏钩 ☛
象戏

象戏xiànɡxì

┃┃ 下象棋。宋·程颢《象戏》诗:“大都博弈皆戏剧,象戏翻能学用兵。”

☚ 悬弧   渊客 ☛
古代名物 > 遊戲類 > 遊藝部 > 弈具 > 象戲1
象戲1  xiàngxì

亦稱“象棋”。當源於戰國時彈棋、格五、六博,至北周而大成。武帝曾制《象經》,已失傳。今存北周·王褒《象經序》、庚信《象戲賦》、《進象戲賦表》。其戲爲二人對弈,計六箸十二棋。以天文爲象,以地理爲形,以月達十二月之數爲棋子。以其戲象天法地,故稱。今敦煌寫本中有《棋經》一卷(S5574號),存一百六十九行。作者不詳。《楚辭·招魂》:“菎蔽象戲,有六簙些。”王逸注:“投六箸,行六棊,故爲六簙也。言宴樂既畢,乃設六簙,以菎蔽作箸,象牙爲棊。”漢·劉向《說苑·善說》:“雍門子周以琴見乎孟嘗君。……雍門子周曰:‘……燕則鬭象棋而舞鄭女。’”《周書·武帝紀上》:“[天和四年]五月己丑,帝制《象經》成,集百僚講說。”又《王褒傳》:“高祖(即武帝)作《象經》,令褒注之,引據該洽,甚見稱賞。”王褒《象經序》:“一曰天文,以觀其象;二曰地理,以法其形。”北周·庾信有《象戲賦》,清·倪璠題解:“象戲之制,其法不傳,以賦按之,蓋彈棋格五六博之遺意也。”按,《史記·日者列傳》:“今夫卜者必法天地象四時,順於仁義,分策定卦,旋式正棊,然後言天地之利害,事之成敗。”司馬貞索隱:“按式即栻也,旋轉也。栻之形上圓象天,下方法地,用之則轉天綱,加地之辰,故云旋式。棊者筮之狀,正棊蓋謂卜以作卦也。”古卜筮中亦用棋,術數中今尚有《靈棋經》。其所謂象天法地,或爲彈棋格五六博之所本,後演進爲象戲。

下棋

下棋

杀(~一盘) 着棋 玩棋 走棋 行棋 抨棋 奕棋 弈棋 斗棋 心阵 烂柯 弈碁 斗棊 斗旗 角弈 戏弈 对弈 对枰 角艺 局戏 临局 对局 楸局 数棋 烂斧柯
下围棋:手谈 敲棋 坐隐
下象棋:象戏
相对下棋:对棋
不按棋谱对奕:野战
下棋落子:着(下着)
 下棋开始动第一子:起子
 下围棋开始动第一子:起手
下象棋时攻击对方的将帅:将(将军)
着棋下子犹豫不决:举棋不定 举措不定 举棋莫定
棋子下定后收起重下:悔棋 回棋
下棋的步子:着数
下棋一次:下一局
下棋的路数:着(高~;错~)
下棋时对阵的局势:枰(枰棋) 棋局 筹局
 棋盘,棋局:棋枰
 象棋的棋局:象局
 结束阶段的棋局:残局 残棋
 棋局中救不活的棋子:死棋
下棋终局:竞局
围棋、武术等区分等级的方式:段(段位;八~)

另见:棋具 棋艺

☚ 游水   武术 ☛

棋具

棋具

棋(~格;军~;跳~) 骐
旧时棋的别称:鬼阵
象棋:象戏 橘中戏
围棋:棋(楸棋) 碁 (敲~) 吴图 方圆 黑白 河洛 手谈 烂柯 坐隐 坐藩 略阵 乌鹭 楸枰
棋盘:局(局图;碁局;楸局;棋局;博局) 枰(楸枰;棋枰;纹枰;碁枰;广枰) 弈楸 奕楸 文楸 纹楸 广平 木野弧 方亭侯
棋盘的美称:玉局
围棋盘:枰(纹枰) 楸局 红楸
苍青色玉石制的围棋盘:楸玉局
棋局,棋盘:弈局
围棋盘上的方格子:罫(方罫)
棋谱:奕谱
棋子:棋(棋丸;举~不定) 子 棊(棊子;棊丸)
棋盘、棋子:弈具
围棋子:碁(碁子;碁石) 冷玉 博棋 冷暖玉
围棋白子:烂柯仙客
象棋子名称:车 马 炮 象 士 兵 卒 将 帅

另见:下棋

☚ 棋具、赌具   赌具、占卜具 ☛
象戏

象戏

古代博戏之一。一说是象棋之戏,即下象棋;一说为古弹棋之类。唐欧阳询等编《艺文类聚·巧艺部》:“周武帝造象戏。”《隋书·经籍志》著录北周武帝《象经》一卷。北周王褒作《象经序》。庾信作《象经赋》。其《进象经赋表》曰:“臣伏读圣制《象经》,并观象戏,私心踊跃,不胜抃舞。”唐牛僧孺《玄怪录·巴邛人》有“相对象戏”之语。同书《岑顺》所述象戏,似与象棋相近。宋高承《事物纪原·象戏》: “周武帝所造。而行棋有日月星辰之目,与今所为殊不同。”宋梅尧臣《象戏》: “象戏本从棋局争,后宫龟背等人情。今闻儒者饱无事,亦学妇人闲斗明。”可见唐宋象戏与北周不同。

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象戏

象戏

古代博戏之一。一说是象棋之戏,即下象棋;一说为古弹棋之类。唐欧阳询等编《艺文类聚·巧艺部》:“周武帝造象戏。”《隋书·经籍志》著录北周武帝《象经》一卷。北周王褒作《象经序》。庾信作《象经赋》。其《进象经赋表》曰:“臣伏读圣制《象经》,并观象戏,私心踊跃,不胜抃舞。”唐牛僧孺《玄怪录·巴邛人》有“相对象戏”之语。同书《岑顺》所述象戏,似与象棋相近。宋高承《事物纪原·象戏》: “周武帝所造。而行棋有日月星辰之目,与今所为殊不同。”宋梅尧臣《象戏》: “象戏本从棋局争,后宫龟背等人情。今闻儒者饱无事,亦学妇人闲斗明。”可见唐宋象戏与北周不同。

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