箭袖jiàn xiù

一种带箭袖袍服。原为便于射箭，在袖口接上一半圆形的袖头，似马蹄。满语“哇哈”(waha)。俗称“马蹄袖”。后来成为家常礼服：贾母见宝玉身上穿着荔色哆啰呢的天马～，大红猩毡盘金彩绣石青妆缎沿边的排穗褂子。(五二·1216)

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箭袖  jiàxiù

箭衣之袖。袖端上長下短僅覆手，以便射箭，不同于日常之寬衣大袖，故稱。見於明代。清代時因其形似馬蹄，又稱馬蹄袖。明·葉紹袁《啟禎記聞録》卷七：“撫按有司申飭，衣帽有不能備營帽箭衣者，許令黑帽綴以紅纓，常服改爲箭袖。”引申指箭衣。《紅樓夢》第三回：“[寳玉]頭上戴着束髮嵌寳紫金冠，齊眉勒着二龍戲珠金抹額，一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束着五彩絲攢花結長穗宫縧。”清代用爲禮服。參見本類“箭衣。”

箭袖jiànxiù

❶俗称“马蹄袖”。服装袖式之一。袖身窄小，紧裹于臂；袖端裁为弧形，上长下短仅覆手，以便射箭，不同于日常之宽衣大袖，故称。清代统治者崇尚骑射，遂将箭袖用于礼服。平时朝上翻起，行礼时则放下。上自皇帝，下至百官，除端罩、行褂等服之外，其余诸服皆用之。亦代指缀有箭袖的衣服。明叶绍袁《启祯纪闻录》卷七：“抚按有司申饬，衣帽有不能备营帽箭衣者，许令黑帽缀以红缨，常服改为箭袖。”《红楼梦》第十五回：“见宝玉戴着束发银冠，勒着双龙出海抹额，穿着白蟒箭袖，围着攒珠银带。”《二十年目睹之怪现状》第六十一回：“只见一个人……穿一件缺襟箭袖袍子，却将袍脚撩起，掖在腰带上面，外面罩一件马褂，脚上穿了薄底快靴。”《花月痕》第四十二回：“有个垂髻女子，上身穿件箭袖对襟，鱼鳞文金黄色的短袄，下系绿色两片马裙。”
❷即“箭衣”。参见下条“箭衣
❷”。

箭袖

清代满族旗袍的袖头式样。见“马蹄袖”。

箭袖

俗称“马蹄袖”，满语叫做“哇哈”。是清代满族袍褂中很有特点的一种袍袖。清代长袍多开衩，官吏士庶开两衩，皇族宗室开四衩。开衩之袍，也叫“箭衣”。箭袖就是在开衩袍褂的狭窄袖口前边，再接出一个马蹄状的半圆形袖头，一般最长径为半尺。袍褂上接箭袖的形式，是满族在长期的狩猎生活中形成的，尤其适应冬季的骑射，将它覆盖在手背上，即可保护手背不被冻坏，又不妨碍盘弓搭箭。满族进关之后，由于生活环境的变化，骑射之风渐衰，日常穿用的袍褂，也多改为平袖，不必再镶箭袖了。但是，作为满族的一种民族传统服饰，清朝对箭袖袍子在使用上仍非常重视。《清会典》规定，皇帝、皇后龙袍，亲王、贝勒、文武官员的蟒袍，都一律带有箭袖。有一定身份的满族人，也仍然做一些箭袖袍以为礼服。平时将袖头搅起，行礼之时，便敏捷地将“袖头”掸下来，这一动作，满语称“放哇哈”。这种礼节后来也在汉族官员中流行起来。即使平时穿著平袖长袍，遇到事情，必换上箭袖袍，以示庄重、守礼。还有一种特制的带箭袖的“套袖”。如穿无衩的平袖长袍作为礼服时，则用纽扣把套袖系在平袖的夹缝上，礼毕解下，非常灵活、方便，俗称这种套袖为 “龙吞口”。