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字词 立主脑
类别 中英文字词句释义及详细解析
释义
立主脑

立主脑

清李渔对戏曲创作的要求之一。语见《闲情偶寄·词曲部》:“古人作文一篇,定有一篇之主脑。主脑非他,即作者立言之本意也。传奇亦然。一本戏中,有无数人名,究竟俱属陪宾,原其初心,止为一人而设。即此一人之身,自始至终,离合悲欢,中具无限情由、无穷关目,究竟俱属衍文,原其初心,又止为一事而设。此一人一事,即作传奇之主脑也。然必此一人一事果然奇特,实在可传而后传之,则不愧传奇之目;而其人其事与作者姓名皆千古矣!”李渔所说的“主脑”即作家创作的“本意”或“初心”,亦即创作的动因与原动力。就戏曲这一特定文艺品种而言,“主脑”即引起剧作家最初创作冲动的“人”和“事”。凡“主脑”总是单纯的,这就是剧作家倾注全力要表现好的“一人一事”。这种引起创作初心的一人一事,理所当然是剧作家感受最深的、能引起作者创作激情的、自然蕴蓄而成一触即发之势的人和事。全剧的其馀枝节,均由此生发而出。因而,这一人一事必然纽结着全剧的诸人诸事。它可能是中心事件,可能是重要情节,也可能是偶然事件、非重要情节,但它必定是能引起作家创作灵感的事件或情节,它必然是全剧结构布局中的一个“经穴”所在,一个扣住全剧间架的“结”。李渔把“立主脑”作为戏曲创作总体构思的最重要一环,认为剧本若无主脑,则只有“零出”精神,有了主脑,才有了“全本”力量;若无主脑,则只能为“断线之珠,无梁之屋”,有了主脑,则是串珠有线,架屋有梁。因此他提出,戏曲创作务必“立主脑”。

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立主脑

 古人作文一篇,定有一篇之主脑。主脑非他,即作者立言之本意也。传奇亦然。一本戏中,有无数人名,究竟俱属陪宾; 原其初心,止为一人而设。即此一人之身,自始至终,离、合、悲、欢,中具无限情由,无穷关目,究竟俱属衍文; 原其初心,又止为一事而设。此一人一事,即作传奇之主脑也。然必此一人一事,果然奇特,实在可传,而后传之,则不愧传奇之目,而其人、其事与作者姓名,皆千古矣。如一部《琵琶》,止为蔡伯喈一人; 而蔡伯喈一人,又止为重婚牛府一事。其余枝节,皆从此一事而生——二亲之遭凶,五娘之尽孝,拐儿之骗财、匿书,张大公之疏财、仗义,皆由于此。是 “重婚牛府”四字,即作《琵琶记》之主脑也。一部《西厢》止为张君瑞一人;而张君瑞一人,又止为白马解围一事。其余枝节,皆从此一事而生——夫人之许婚,张生之望配,红娘之勇于作合,莺莺之敢于失身,与郑恒之力争原配而不得,皆由于此。是“白马解围”四字,即作《西厢记》之主脑也。余剧皆然,不能悉指。后人作传奇,但知为一人而作,不知为一事而作,尽此一人所行之事,逐节铺陈,有如散金碎玉。以作零出则可,谓之全本,则为断线之珠,无梁之屋,作者茫然无绪,观者寂然无声,无怪乎有识梨园望之而却走也。此语未经提破,故犯者孔多。而今而后,吾知鲜矣。

——同上

立主脑

立主脑

论写作语。语出自清代李渔《闻情偶寄》(卷一):“古人作文一篇,定有一篇之主脑。主脑非他,即作者立言之本意也。”意思是作文要确立一个主题思想。主脑、即意脉、主旨、中心思想。古人对立意十分重视,清人王夫之《夕堂永日绪论内编》说“意犹帅也。无帅之兵,谓之乌合”(即“主题如同一军之题,无帅之兵,叫做乌合之众”)。两句意思一致,可互作参证。

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