字词 | 程邃 |
类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
释义 | 程邃 程邃1605—1691篆刻家、画家。字穆倩,一字朽民,号垢区,一号青溪,又号垢道人,自称江东布衣。安徽歙县人。原居南京,明亡后移居扬州。与南明大臣陈子龙、黄道周过从甚密。工书画,能诗文,喜收藏。作画喜用枯笔渴墨,苍茫简远;诗幽涩精奥,独具风格;收藏金石极富,善辨别,被推为法眼。尤精于篆刻,为“徽派”代表人物之一。“徽派”自明代何震创始,发展至清康熙年间,因承袭旧规少有变化而渐趋没落,遂图谋变法,力挽颓风,以古籀入印,苍润渊秀,朴厚有神,刀法凝重,富有笔意。著有《会心吟》。 ☚ 王士 郑旼 ☛ 程邃明末清初篆刻家。1605年生,1691年去世。安徽省歙县人。曾居南京10余年,明亡后客居扬州,拜在陈继儒门下。程邃博学工诗文,长于金石考据,擅长书画,尤精篆刻。其白文印宗法秦汉,方整浑穆,朱文印以大篆入印,此后在文人篆刻史上,古玺印开始占有显著地位。后人把他与稍晚的汪肇龙、巴慰祖、胡唐并称为“歙四家”,为徽派的代表人物。 程邃 程邃1605~1691清篆刻家、画家。字穆倩,号垢区,别号垢道人、江东布衣,安徽歙县人。篆刻初学文彭、何震,后取法秦、汉,喜用大、小篆、钟鼎款识入印,风格朴厚苍浑,为“皖派”代表作家之一。因其为安徽歙县人,与徽州籍巴慰祖、胡唐、汪关等人另称“徽派”(亦称“歙派”、“黄山派”)。画工山水,能诗,著有《会心吟》。 上书连屋阶前树拂云 (清·程邃) ☚ 文彭与何震 丁敬 ☛ 程邃1605—1691明末清初篆刻家。字穆倩,号垢区,别号垢道人、江东布衣,安徽歙县人。篆刻取法秦汉,朱文印喜用大篆,刀法凝重,朴厚苍秀。为皖派重要人物,对邓石如影响很大。 程邃 程邃1607~1692字穆倩,号垢区。别号垢道人,自称江东布衣。歙县人,出生松江县(今属上海市),流寓扬州数十年,晚年居金陵。精篆刻,善书画,工诗词。篆刻上追秦玺汉印,下效苏宣印风,浑朴古雅,苍劲隽逸。于文彭、何震,汪关之外别树一帜,人称“徽派”。善用干笔渴墨,苍茫简远,自成风格。诗文有奇气,著有《会心吟》、《萧然吟》诗集。善鉴别,家藏名画、古器甚多。曾为明兵部尚书扬廷麟幕僚。风骨凛然,始终不与邻居阮大铖、马士英为伍。 ☚ 江注 吴苑 ☛ 程邃清初著名篆刻家、画家。字穆倩,号青溪、垢道人。安徽歙县人。篆刻取法秦汉,朴茂苍浑,是“皖派”代表人物之一。兼工山水,善用干笔皴擦, 自成风格。能诗,著有《会心吟》。 程邃程邃書 (明·萬曆三十三年—— 清 · 康熙三十年,1605~1691)安徽歙縣人。字穆倩,一字朽民,號垢區,一號青溪,又署垢道人、野全道者,自稱江東布家。明諸生。蚤從漳浦黄道周、清江楊廷麟游,不肯應賢良詔。嗜金石、古迹,長于考證,善鑒别銅、玉器,家藏珍物良多。尤以篆刻名世,精研秦、漢刻印,得力于秦代朱文印,而能自見筆意,呈圓渾茂美之風,世仰為 “徽派”之祖。天都人多宗之,歙地高手輩出。山水仿巨然,後純以渴筆焦墨,沉鬱蒼古,迥不猶人。詩文、書法絶不蹈襲,尤工分書。《思舊録》曰:“昔趙寒山(宦光)作篆如草,一時推為獨步。穆倩于分書亦然,後世必有知而論定之者。”《讀書録》 曰: “道人詩、書、圖章,頭頭第一。”《江寧府志》評云: “邃能詩、善書、工畫,人得其片紙,珍寳之。” 清包世臣 《藝舟雙楫》 列其行書“逸品上”。性博雅好結納,精通岐黄。晚僑寓江都(今江蘇揚州),好獎譽韋布之士,頗為庶人尊崇。著有 《會心吟》。 |
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