程氏两夫子

北宋哲学家、教育家程颢(1032—1085)和其弟程颐(1033—1107)。程颢字伯淳，学者称明道先生。程颐字正叔，学者称伊川先生。同为理学奠基人，世称“二程”。他们认为，精神性的“理”是世界的本原，万物皆只有一个天理，都是天理的体现。理为气之本，有理则有气，气聚而生物，气散而物灭。他们指出，理在人为“性”，所以“性即是理”。作为天理的“性”是纯粹至善的，而人的“才”，即气质之性则有善有恶。只有除去产生“人欲”的根源，认识并保存人性中纯然天理的那一部分，才能归于善。在认识论上，他们认为人认识事物乃是“格物致知”，即通过与事物接触而使自我心中的天理由灭而复明，达到对天理的认识。他们的哲学观点在个别方面也有某些不同之处。后人将他们的著作合编为《二程全书》。由于二程的学说在当时及后世都影响很大，他们是程氏门中两个很著名的学者，故被称为“程氏两夫子”。