佛法平等

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【条目出处】：见第七十七回

【释文】：

平等是佛教的一个基本教义，意谓无差别或等同。

佛教认为：一切事物和现象都有其共同性。它们作为具体事象是虚幻不实的，是刹那生灭的，是一心的变现，因此，各各分别的现象反倒有相通的本质或本源。

这个本质称作“真如，亦即真实性、和永恒性，亦即纯粹精神或先天具有的佛教功德。就此而言，一切事物都有成佛的基因、种子和可能性。因此，“一切众生，悉有佛性”(《大涅槃经》二七)，它们达到的智慧是平等的，它们成佛的机会也是平等的。《往生论注》上说“平等是诸法体相”；《法华经·方便品》自称是“大乘平等法”；唐代三阶教主张“普法”、“普敬“；贤首宗则把《华严经》的“圆融无碍”归结为禅法的一切皆如、一切平等。

这都是所谓“佛法平等”。本回写芳官等丫环要求出家，王夫人骂道：“佛门也是轻易人进去的?”智通和圆心两个尼姑便说以“佛法平等”，本意却是“巴不得又拐两个女孩子去作活使唤”。