祟Suì

现行罕见姓氏。今云南之河口有分布。此姓系河口瑶族自治县公安局提供，未详其源。

祟

增长。

祟

读音s·ui(ˋ)，为ui韵目，属i—ei—ui韵部。虽遂切，去，至韵。
❶鬼怪带给人的灾祸。
❷[鬼祟]行动不光明貌。

祟{}四5214形恶作剧。西南官话。云南楚雄〖〗。这个人～‖不要作～。

祟suì

❶迷信指鬼神带来的灾害
　△ 驱～避邪。
❷比喻不光明正大的行为
　△ 作～。
❸姓。
【注意】跟“崇(chóng)”不同。
★鬼祟

祟

指鬼神或鬼神害人；借指不光明的行为：祸～︱鬼～︱邪～︱作～︱鬼鬼～～。

祟suì

❶ 迷信指鬼怪或鬼怪害人，借指不光明正大的行为：作祟│祸祟│鬼鬼祟祟。
❷ 姓。

祟sui

鬼祟 祸祟 邪祟 作祟 行动鬼祟

祟suì

祟suì

〖名词〗
神祸，泛指灾祸(1)。《冯煖客孟尝君》：寡人不祥，被于宗庙之祟。——我没有福气，遭到祖宗降下的灾祸。

祟suì

❶ 古时称鬼神带给的祸害。《战国策·齐策四》：“寡人不祥，被于宗庙之～。”(被：遭受。宗庙：代指祖宗神灵。)《后汉书·王乔传》：“吏人祈祷，无不如应；若有违犯，亦立能为～。”
❷ 灾祸。《史记·田叔列传》：“久乘富贵，祸积为～。”

祟^*sui

CBEE
❶〈文〉鬼怪或鬼怪为祸害人：一心定而王天下，其鬼不～(《庄子》)。
❷指行为不光明正大：鬼～/作～。

谋害

治害
谋害之意：谋意
谋害人命：谋命
后妃谋害皇子：燕啄皇孙
暗中谋害人：祟
暗算，谋害：算（所算）
谋算，谋害：亏图
诬陷谋害：惎构　诬谋
(图谋杀害或陷害：谋害)

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祸害

害(患害；蠹害；暴害)　病　疚　疵　梗(为～)　灾患　蠹患　疾疴疢毒　辜毒　衅孽　祸殃　祸尤　祸毒　灾殃
灾祸，祸害：灾孽
欺骗君主，祸害国家：欺君误国　误国欺君
病患祸害：疾咎
战争的祸害：兵祸
清正贤能之士所遭受的祸害：白马之祸
无辜受牵连而遭受的祸害：城门之殃
野兽造成的祸害：兽害　兽灾　兽暴
外寇侵掠的祸害：寇患
鬼神所作的祸害：祟（祟恶）
实际的祸害：实祸
明显的祸害：显患
大恶，大祸害：大厉(降此～)
重大的祸害：祸酷
极大的祸害：洪水猛兽　猛兽洪水
残存未尽的祸害：余沴
一害刚去，又来一害：拒虎进狼　拒虎引狼　拒狼进虎
祸害因自身没有德行而引起：祸生不德
祸害将至：鬼瞰家
祸害蔓延：疽食
祸害非常严重：不胜其毒
祸害极大：为害无穷
(祸事，灾难：祸害)

另见：招致　害人

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捉弄

耍(耍弄；耍猴)　做弄　作弄　逗弄　掇弄　戳弄　摆弄　团弄　捉掐　捉搦　著抹　摆布　掬抛
迷惑作弄：迷弄
讥刺作弄：调犯
轻侮作弄：戏侮　戏薄
用不正手段捉弄：歪摆布
暗中作弄：祟
命运捉弄人：造化弄人
爱捉弄人：促狭
捉弄耍笑，使人难堪：恶作剧　恶取笑
狡猾而好捉弄人：刁钻促狭　刁钻促掏
(开玩笑，使人为难：捉弄)

祟suì

 (鬼怪或鬼怪害人； 不正当的行为) evil spirit; ghost: 作 ～ act like an evil spirit; haunt and plague

祟

鬼神兴灾作祸。《说文》：“祟，神祸也。”《左传》哀公六年：“初，昭王有疾，卜曰：河为祟。”包山楚简249简：“有祟，见于继无后者与渐木立。”

祟suì

❸ 鬼鬼祟祟

祟甲骨文；篆suì

[出(出現，意符)+ 示(古代祭神的石台，引申爲鬼神) →祟(《説文》：“祟，神禍也。從示，從出。”祟，古人想像中的鬼神，或鬼神出來作怪。引申爲暗中害人〈鬼鬼祟祟〉。)]
[清] 曹雪芹《红楼夢》（第四十二回）:“著兩個人來，一個與賈母送祟，一個與大姐兒送祟。”

祟^*suì

(10画)

【提示】上面是出，不是山；下面是示，不是宗。示的第四笔，宋体是撇，楷体是点。不要错写成崇。

^*祟suì

10画　示部　本指鬼神带来的祸害；借指不正当、不光明正大的行为：　祸～｜作～｜鬼～｜鬼鬼～～。

祟()

甲骨文合集15662，殷
□□卜， 貞柰（祟）……四小。
按： 甲骨文从示从木（横置），用爲祭名。

甲骨文合集23340，殷
己丑卜， □, 貞翌庚寅柰（祟）㞢于妣庚五。

甲骨文合集25371，殷
丁亥卜， 出， 貞來王其（祟）丁㲹新……
按： 木旁易爲“束”。

甲骨文合集15701，殷
庚辰[卜], □, 貞翌日酒……（祟）三十……卯三。
按： 增“宀”旁。

睡虎地秦墓竹簡·日書乙種216，戰國至秦
壬癸死者，明鬼祟之，其東受兇（凶）。

睡虎地秦墓竹簡·日書乙種206，戰國至秦
壬癸死者，明鬼祟之，其東受兇（凶）。
按： 此“祟”之“出”旁類“之”。

張思鼎墓誌，唐
兩楹夢奠，二竪興祟。

戚高墓誌，唐
天降深祟，魂沉逝流，遂奄終於後流私苐。
《説文》： “祟， 神禍也。从示从出。 , 籀文祟从省。 ”
甲骨文“祟”本爲祭祀之名，構形則以从示从木爲本。“木”變爲“束”，或添加“宀”旁，其變體也。《説文》析形“从示从出”，訓爲“神禍”者，本戰國秦系文字而來，睡虎地秦墓竹簡之“祟”可以爲證。

祟suì

《说文》小篆会意字。从示，从出。出与祟古音声母都是舌尖音，韵也近。也可说兼形声。本指鬼神带给人的灾祸。组词如：作祟（引申指有人暗中捣鬼）|鬼祟(指行动不光明。常重叠说鬼鬼祟祟)。

祟★常◎常

suì表意，从示从出，示指鬼神，出指出现，本义表示鬼怪出来害人或所生出的祸害（迷信），引申为不光明或不正当的行为。
【辨析】
祟/崇　这两个字形体相近，但结构、读音及意义都不同，应注意分别：“祟”用于“作祟”“鬼鬼祟祟”；“崇”用于“崇高”“崇山峻岭”。

祟(suì)

雖遂切。示而出也，是爲祟矣。
【按】祟，古文作、，“示”上的“木”譌變作“出”，本是會燃燒木頭於神主前之意，引申表示神禍。

^*祟riwər

[甲骨]
[金文]
[小篆]《說文》： ，神禍也。 从示、出。 ，籀文祟。 从省。 （一篇上）
除祟的道具形。同殺字。