碎金词谱

清谢元淮撰。初刻本六卷，首有道光癸卯(1843)自序及甲辰(1844)陈方海后序。重订本十四卷，戊申(1848)刊，前有吴清鹏、许乔林、陈方海序及谢氏自撰新序。又有《碎金续谱》六卷。此谱按宫调排列，初刻本以仙吕宫、仙吕调、中吕宫、中吕调、大石调、越调、正宫、高宫、小石调、小石角、高大石调、高大石角等相次，共录词一百八十首，曲十首。重订本则改以南仙吕宫、北仙吕宫、南中吕宫、北中吕宫、南大石调、北大石角、南越调、北越角、南正宫、北高宫、南小石调、北小石角、南高大石调、北高大石角、南南吕宫、北南吕调、南商调、北商角、南双调、北双角、南黄钟宫、北黄钟调、南羽调、北平调为序，计六宫十八调，共四百四十九调，词五百五十八首。《碎金续谱》前五卷体例与正谱同。第六卷附编则录唐大曲《清平调》及宋大曲《调笑令》等计六宫十八调，共一百八十调，词二百二十四首。又唐、宋大曲共八调，词七十七首。谢元淮主张以昆腔歌词，故特重视工尺，于一字之旁，左列四声，右注工尺。句读及韵，亦就词分别注明。谢氏以昆腔歌词是此谱一大特色。对此，赵函说：“古今词家不传之秘，而一旦发之默翁。”(《碎金词序》)而吴梅则说：“谢元淮辈取古今名词，一一被诸管弦，以南北曲之音拍，强诬古人，更不可为典要，学者慎勿惑之。”(《词学通论》)此谱有清道光间初刻本、朱墨套印本及重刻本等。

碎金词谱

清谢元淮撰。初刻本六卷，首有道光癸卯(1843)自序及甲辰(1844)陈方海后序。重订本十四卷，戊申(1848)刊，前有吴清鹏、许乔林、陈方海序及谢氏自撰新序。又有《碎金续谱》六卷。此谱按宫调排列，初刻本以仙吕宫、仙吕调、中吕宫、中吕调、大石调、越调、正宫、高宫、小石调、小石角、高大石调、高大石角等相次，共录词一百八十首，曲十首。重订本则改以南仙吕宫、北仙吕宫、南中吕宫、北中吕宫、南大石调、北大石角、南越调、北越角、南正宫、北高宫、南小石调、北小石角、南高大石调、北高大石角、南南吕宫、北南吕调、南商调、北商角、南双调、北双角、南黄钟宫、北黄钟调、南羽调、北平调为序，计六宫十八调，共四百四十九调，词五百五十八首。《碎金续谱》前五卷体例与正谱同。第六卷附编则录唐大曲《清平调》及宋大曲《调笑令》等计六宫十八调，共一百八十调，词二百二十四首。又唐、宋大曲共八调，词七十七首。谢元淮主张以昆腔歌词，故特重视工尺，于一字之旁，左列四声，右注工尺。句读及韵，亦就词分别注明。谢氏以昆腔歌词是此谱一大特色。对此，赵函说：“古今词家不传之秘，而一旦发之默翁。”(《碎金词序》)而吴梅则说：“谢元淮辈取古今名词，一一被诸管弦，以南北曲之音拍，强诬古人，更不可为典要，学者慎勿惑之。”(《词学通论》)此谱有清道光间初刻本、朱墨套印本及重刻本等。

《碎金词谱》

词谱。清谢元淮撰。清道光二十三年(1843)初刻本，6卷。谱以宫调为次，录词180首，曲10首。清道光二十八年(1848)重刻本增至14卷，续谱6卷。录词449调，558首；大曲8调，77首。亦以宫调为次第，图谱分列，左注四声，右注工尺。所依据的是《雍熙乐府》及《南北九宫大成谱》，以昆腔来歌词，终究非歌词古法。