乘兴而来，败兴而归

兴： 兴致，高兴。原意为趁着一时高兴就来了，兴头一过便回去了。源自《晋书·王徽之传》：“人问其故，徽之曰：‘本乘兴而来，兴尽而反，何必见安道邪？’”

王羲之是晋代著名的书法家。他有个儿子叫王徽之，生性独特，做事不受约束。有一次，王徽之前往新的寓所居住，一进院，就让人忙着去种竹子。有人问他为何这样做，他一边唱着歌，一边指着竹子说：“哪能一天没有这个君子(指竹子)陪伴呢？”他在山阴(今浙江绍兴)居住的时候，有一天夜里刚下完雪，月色清朗，大地一片洁白。他一边独自喝着酒，一边吟诵西晋诗人左思的《招隐》诗，忽然想起他的好朋友戴逵来。此时戴逵居住在剡(shàn)县(在今浙江嵊(shèng)州市西南)，便不问路程远不远，连夜乘着小船前去拜访。经过一夜的时间，才来到戴逵的居处。他走到门前，就不再前进，寻思一会儿，又从那里返回来了。有人就说：“你好不容易去了，却又不进去拜访戴逵，这是怎么回事呢？”王徽之回答：“我原来是乘着兴致高昂的时候去的，但到了那儿兴致却没有了，为何非要见到戴逵呢？”王徽之就是这样一位孤僻倨傲的人。

王徽之原话是“兴尽而返”，并无“败兴”之意。后人改作“败兴而归”，语意便侧重于“败兴”，指乘着兴致来到，结果却很扫兴。

乘兴而来，败兴而归chéngxìng’érlái,bàixìng’érguī

兴： 兴致，高兴。原意为趁着一时高兴就来了，兴头一过便回去了。源自《晋书·王徽之传》：“人问其故，徽之曰：‘本乘兴而来，兴尽而反，何必见安道邪？’”
王羲之是晋代著名的书法家。他有个儿子叫王徽之，生性独特，做事不受约束。有一次，王徽之前往新的寓所居住，一进院，就让人忙着去种竹子。有人问他为何这样做，他一边唱着歌，一边指着竹子说：“哪能一天没有这个君子（指竹子）陪伴呢？”他在山阴（今浙江绍兴）居住的时候，有一天夜里刚下完雪，月色清朗，大地一片洁白。他一边独自喝着酒，一边吟诵西晋诗人左思的《招隐》诗，忽然想起他的好朋友戴逵来。此时戴逵居住在剡(shàn)县(在今浙江嵊(shèng)州市西南)，便不问路程远不远，连夜乘着小船前去拜访。经过一夜的时间，才来到戴逵的居处。他走到门前，就不再前进，寻思一会儿，又从那里返回来了。有人就说：“你好不容易去了，却又不进去拜访戴逵，这是怎么回事呢？”王徽之回答：“我原来是乘着兴致高昂的时候去的，但到了那儿兴致却没有了，为何非要见到戴逵呢？”王徽之就是这样一位孤僻倨傲的人。
王徽之原话是“兴尽而返”，并无“败兴”之意。后人改作“败兴而归”，语意便侧重于“败兴”，指乘着兴致来到，结果却很扫兴。

乘兴而来，败兴而归chénɡ xìnɡ ér lái,bài xìnɡ ér ɡuī

趁着高兴的劲头来的，却扫兴回去。set out cheerfully and return disappointed, set out cheerfully and come back disappointed

乘兴而来，败兴而归chénɡ xìnɡ ér lái bài xìnɡ ér ɡuī

【释义】趁着兴致来到，结果很扫兴地回去。
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【例句】我们不能让他们乘兴而来，败兴而归。
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乘兴而来，败兴而归chéngxìng'érlái,bàixìng’érguī

见“乘兴而来，败兴而返”。

乘兴而来，败兴而归chéng xìng ér lái,bài xìng ér guī

乘：趁着。兴：兴致。败兴：扫兴。归：回。即趁着兴致来到，很扫兴地回去。