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• 《石壕吏》
  .[唐].杜甫.
  暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。
  吏呼一何怒，妇啼一何苦。听妇前致词，三男邺城戍。
  一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣。
  室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。
  老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。
  夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。
   
• 《 shí háo lì 》 

  《 石 壕 吏 》 

  .[ tánɡ ]. dù fǔ.

  .[ 唐 ]. 杜 甫.

  mù tóu shí háo cūn ， yǒu lì yè zhuō rén 。 lǎo wēnɡ yú qiánɡ zǒu ， lǎo fù chū mén kàn 。 

  暮 投 石 壕 村 ， 有 吏 夜 捉 人 。 老 翁 逾 墙 走 ， 老 妇 出 门 看 。 

  lì hū yì hé nù ， fù tí yì hé kǔ 。 tīnɡ fù qián zhì cí ， sān nán yè chénɡ shù 。 

  吏 呼 一 何 怒 ， 妇 啼 一 何 苦 。 听 妇 前 致 词 ， 三 男 邺 城 戍 。 

  yì nán fù shū zhì ， èr nán xīn zhàn sǐ 。 cún zhě qiě tōu shēnɡ ， sǐ zhě chánɡ yǐ yǐ 。 

  一 男 附 书 至 ， 二 男 新 战 死 。 存 者 且 偷 生 ， 死 者 长 已 矣 。 

  shì zhōnɡ ɡènɡ wú rén ， wéi yǒu rǔ xià sūn 。 yǒu sūn mǔ wèi qù ， chū rù wú wán qún 。 

  室 中 更 无 人 ， 惟 有 乳 下 孙 。 有 孙 母 未 去 ， 出 入 无 完 裙 。 

  lǎo yù lì suī shuāi ， qǐnɡ cónɡ lì yè ɡuī 。 jí yīnɡ hé yánɡ yì ， yóu dé bèi chén chuī 。 

  老 妪 力 虽 衰 ， 请 从 吏 夜 归 。 急 应 河 阳 役 ， 犹 得 备 晨 炊 。 

  yè jiǔ yǔ shēnɡ jué ， rú wén qì yōu yè 。 tiān mínɡ dēnɡ qián tú ， dú yǔ lǎo wēnɡ bié 。 

  夜 久 语 声 绝 ， 如 闻 泣 幽 咽 。 天 明 登 前 途 ， 独 与 老 翁 别 。 

   
  
  
• 《石壕吏》
  .[唐].杜甫.
  暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。
  吏呼一何怒，婦啼一何苦。聽婦前致詞，三男鄴城戍。
  一男附書至，二男新戰死。存者且偷生，死者長已矣。
  室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。
  老嫗力雖衰，請從吏夜歸。急應河陽役，猶得備晨炊。
  夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨與老翁別。
   

• 译文
• 注释
• 诗评

• 【译文】 傍晚到石壕村投宿，夜里有差官来抓壮丁。老翁骇得翻墙逃走，老妇出去开门照应。差官的呼喝多么凶狠！ 老妇的哭泣多么伤心！只听老妇上前说道：“我三个儿子都已去参加攻打相州城。一个儿子捎信回来，说另两个儿子已经丧了性命。活着的只好暂且活着，死了的就再也见不到踪影。家中再没有别的男人，只有一个正在吃奶的孙孙。孙儿的妈妈还没改嫁，衣裙破烂不好出外见人。我老婆子虽没剩下几分力气，但愿跟着你们连夜动身。赶到河阳营盘顶个差事，还来得及准备早饭供应大军。”夜深了再没有说话的声音，但仿佛还有人在那儿隐隐地抽泣。天亮后起来动身赶路，只和老翁一个人悄然告别。
  
  
  【俗话翻译】
  一天晚上，我在石壕村投宿。睡到半夜，忽然听到有差吏到村里来捉 人。房东老头儿听到动静，赶紧翻墙逃走，老太太出去开门。隔着墙，我 听见差吏在凶狠地叫骂着，要她把男人交出来去当差。老太太伤心地哭 着……
   
  她说：“我的三个儿子都到邺城当兵去了。一个儿子刚捎信回来，说 他的两个兄弟都已经战死了。活着的人只好忍着悲痛活下去，因为死去 的人永远不会活了。”老太太讲得十分凄惨，不料差吏丝毫不同情，反而 大发雷霆：“难道你家再没有别的人了？快交出来！”老太太哭着说：“再 没有可以当差的人了。只剩下吃奶的孙子和他的妈妈，可怜她还要给孩 子喂奶，而且衣服破破烂烂，进进出出怎么见人啊！ 请你们行行好，别抓 她吧。如果你们一定要找个人当差，我老婆子虽然没有力气，也还能做 点事，就让我今晚跟你们走吧。赶到河阳战场，兴许还能为部队做早 饭。”过了很久，说话的声音没有了，却又隐隐传来了房东儿媳妇的哭泣 声……
   
  这一夜，我不知自己是怎么过来的。天终于亮了，我要继续赶路。 与房东告别的时候，只见到了逃走归来的房东老头儿。
   
• ①投：投宿。
  
  ②逾墙走：越墙逃跑。
  
  ③出门看：或作“出看门”、“出门守”、“出门首”等。按“看”属寒韵，与“村”(元韵)、“人”(真韵)在古诗中可通叶。故作“出门看”似较胜。
  
  ④一何：副词，多么。
  
  ⑤邺城：唐代相州治所，今河南安阳。戍：驻守。
  
  ⑥附书至：捎信来。
  
  ⑦长已矣：永远完了。
  
  ⑧此句当为官吏的追问。意谓“家中再无人了？”
  
  ⑨此句为老妇的回答。乳下孙：吃奶的孙子。
  
  ⑩此二句一作“孙母未便出，见吏无完裙”。母：指孙子之母，即老妇的儿媳。完裙：完整的衣裳。
   
  (11)老妪(yu)：老妇，老太婆。
  
  (12)河阳：今河南孟县。当时郭子仪等唐朝军队正退守河阳。役：差役，当差。
  
  (13)备晨炊：办理早晨的炊事。
  
  (14)或谓“泣幽咽”者为老妇之媳，可从。幽咽：哭声阻塞。咽：读入声。
  
  (15)此句有深意，杜甫“独与老翁别”，说明老妇已被拉走，老翁已偷偷回家。
   
   
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  【集评】 宋·王回：“驱民之丁壮，尽置死地，而又急其老弱，虽秦为闾左之戍，不堪也。呜呼，其时政急矣哉！”(《诸家老杜诗评》卷一引 《王深甫集》)
   
  明·王嗣奭： “夜捉夜去，何其急也。此妇当仓卒之际，而智如镞矢，勇如贲育，辩似仪秦，既全其人，又安其孙幼，而公详述之，已点会到此矣。” ( 《杜臆》卷三)
   
  明·陆时雍： “其事何长，其言何简。‘吏呼’ 二语，便当数十言。文章家所云要会，以去形而得情，去情而得神故也。”(仇兆鳌《杜诗详注》卷七引)
   
  清·仇兆鳌： “古者有兄弟，始遣一人从军。今驱尽壮丁，及于老弱。诗云三男戍，二男死，孙方乳，媳无裙，翁逾墙，妇夜往，一家之中，父子、兄弟、祖孙、姑媳，惨酷至此，民不聊生极矣。当时唐祚亦岌岌乎哉！”( 《杜诗详注》卷七)
   
  清·浦起龙： “起有猛虎攫人之势。前云 ‘逾墙走’，后云 ‘与翁别’，明系此翁为此妇所匿。翁盖不匿，则老亦不免。妇出应，则身犹可脱也。偏云 ‘力衰’ ‘备炊’，偏不告哀祈免，其胆智俱不可及。至所事之惨苦，更不待言。(《读杜心解》卷一)
   
  清·杨伦：“ ‘三吏’兼问答叙事，‘三别’则纯托为送者行者之词，并是古乐府化境。” ( 《杜诗镜铨》卷五)
   

• 赏析一
• 赏析二
• 赏析三

• 《石壕吏》是杜甫的著名组诗 “三吏”“三别”中的一首，写于唐肃宗乾元二年(759)。这一年的三月，郭子仪等九节度使率六十万大军，和叛军史思明会战于邺城(唐相州，今安阳)，结果被叛军打得大败，不得不截断河阳桥以保卫东都洛阳的安全。邺城大败后，东都士民惊骇，四散奔逃，杜甫可能就在这种情况下，由洛阳逃奔华州，亲眼目睹了官吏乱抓民夫的悲惨景象。
   
  “暮投石壕村”开首四句，以极简炼的语言，拉开了所发生故事的序幕。石壕村，在今河南陕县东， 诗人由洛阳至华州的途中，因天晚而到村中投宿。“投”字写出了大乱之时那种仓惶急遽的情形。投宿不久，官吏趁黑夜来捉人的事情就发生了。老翁因怕被捉而翻墙逃跑，老妇则主动前去应付。“出门看”或作 “出看门”、“出门守”皆非是。这是后人妄改杜诗。杜甫诗集最早的北宋本子，正作 “出门看”。其实，真、文、元、寒、删、先诸韵，古诗通押。据李因笃 《古今韵考》， “村”属元韵， “人”属真韵， “看”属寒韵，因此一点也不存在不叶韵的问题。而且，“逾墙走”和“出门看”对仗得也非常整齐。
   
   从“吏呼一何怒”到“犹得备晨炊”，主要记述诗人耳闻到的老妇和吏人的对话， 从而介绍了老妇全家悲惨的遭遇和境况。这是“吏夜捉人”故事的主要部分。“吏呼” 二句， 是对 “吏”、“妇”二人对话情态的描述，“一何”是多么的意思， “一何怒”和 “一何苦”就把吏的凶恶相和妇的痛苦相一下子显现出来了。这是客观的叙事，但表现出诗人强烈的爱憎。老妇的“前致词”，似并非一口气说下来，其间很象是与官吏们有语言的往来。当吏问到家中有何人时，她讲出了三个儿子戍守邺城， 由于大败，两个儿子已经战死的伤心事。“存者且偷生” 二句则写出了老妇丧子后的无限伤感。吏并不为老妇的伤感而动心， 追问家中还有谁在， 老妇只好回答“惟有乳下孙”和“出入无完裙”的儿媳了。“乳下孙”，正在吃奶的小孙儿。孙儿须吃奶，且儿媳“出入无完裙”，可是官吏们依然逼迫不止，那么，老妇就只有自己要求前往了。河阳，在今河南省孟县，当时郭子仪镇守河阳。老妇最后毅然决然地要去做郭子仪麾下的一名炊事老兵， 虽则是出于逼迫，也可谓是正义之举了。
   
   “夜久语声绝”四句，是这个故事的尾声。夜深了，吏捉人的嘈杂声没有了，“吏呼一何怒，妇啼一何苦”的对话声也没有了，在这万籁俱寂的深夜里，诗人听到了儿媳的呜咽啜泣。那是儿媳想起被捉去的婆婆，想起战死的亲人和将来的命运， 因而在悲泣。“泣幽咽”，指抽抽答答地哭， 不是放声大哭。这无声的啜泣，能使我们想到，这位屡遭祸难的儿媳承受了多么大的内心痛苦！“登前途”是说重新上路。因为老翁在天明前已偷偷回到家中，所以诗人能够跟他告别。“独与老翁别”， 则老妇被抓去已不言而可知了。
   
  《石壕吏》反映出诗人矛盾的心境，他写连老妇人也被抓应役，真实地揭露了封建统治者的残酷，对饱尝战乱之苦的人民予以深切的同情；而诗中的老妇， 不仅机智、勇敢， 而且深明大义， 在国家危难之际， 以国事为重， 以大局为重， 则又表现出诗人对人民忍辱负重爱国精神的赞许。这首诗艺术上的突出特点，是把诗人自己的思想感情渗透进客观的叙述描写之中，处处是在作客观的描写，处处又都有作者的评判和爱憎。特别是诗的结尾， “天明登前途，独与老翁别”，叙述完了便戛然而止，何等利索！ 然而， 正因为这样做却能引起读者的遐想， 收到余味无穷的艺术效果。
   
   
   
• 《石壕吏》写在石壕村遇吏捉人之事，意在揭露、抨击吏之凶狠、狡诈与冷酷。石壕，即石壕镇，在河南陕县东。
   
   此诗开头二句总提诗人暮投石壕村时所遇之事；中间写夜间所发生的吏捉人的全过程，有人物活动和人物间的精彩对话，有情节的发生、发展和结局；结句写诗人天明离开农家。石壕吏趁夜来捉人，老翁翻墙而逃。看来这类事件已发生过多次。老翁逾墙逃跑，乃出于无奈，老翁走后，老妇与吏的尖锐冲突便展开了。“吏呼一何怒”，“一何”甚辞也。吏又呼又怒，声高气盛，咄咄逼人。接着是“妇啼一何苦”，与吏的呼和怒相对应，诗人巧妙地在妇人啼而苦中留下了供读者思考的广阔空间。细味老妇的应对之词，可看到两点情况：一是话中有情节性，不是一口气说完的；二是老妇的话，实际上句句针对吏的逼问。在老妇，是用尽心机，要把吏应付走；而在吏，则是用尽机关要把人捉到手。这是一场“智斗”。
  
  “三男”五句，是吏、妇斗争的第一个回合，吏要捉人，她说自己三个儿子都去当兵了，两个刚战死在邺城前线，死的永远不能再活了，还活着的就容我们偷活几年吧。这是企图动之以情。“室中”四句为斗争的第二回合，曲折最多。冷酷无情的吏，不为所动；老妇因老翁已走，便大胆地回答他： “室中更无人”。更无人，绝对无人也。官吏听此岂能相信，所以接下去又说，“惟有乳下孙”。这话却被吏抓住了把柄，既有乳下孙，总有个母亲吧！于是她不得不补充说： “有孙母未去，出入无完裙。”虽有一个媳妇，但因丈夫刚死，尚未出嫁，而且身上一件完整的遮羞衣服都没有，如何出外见人呢？把不肯对外人道的话也向吏说了。这是企图再动之以情且说之以理。但是，吏仍不肯放松，老妇只好又退一步，“老妪”四句，便是斗争的第三回合。老妇为了保住全家，最后只得答允自己去河阳军中服役。河阳，在今河南孟县黄河北岸，当时败退的官军驻此。这番话表明当时唐王朝由于军事形势紧急，对征兵已达到了无所不用其极的地步，加以县吏如狼似虎，青壮全部被征上前线，连老翁、老妇也不放过。由此可见，当时人民的苦难达到了何等地步。“夜久”二句，是写吏去后诗人所闻，与前文“听”字相呼应。“如闻”，隐约听到也，此应是媳妇之哭声。泣幽咽，符合她的身份特点与此时环境。到天明，诗人出发“独与老翁别”说明妇被抓走，老翁潜归了。
   
  前二诗写吏，都是亲见、亲自与之打交道，用问答手法写，此诗写吏，则是亲闻，亲历其境而未直接与吏打交道，故用实录耳闻老妇语的手法写。这是极为巧妙的隐笔，不但自己隐而不出，连吏的言行亦隐在妇的答话之中，我们听到老妇的那番话，时时都感觉到她是处在吏的步步进逼之中。有人分析此诗，只讲老妇和百姓如何受害，实乃皮相之谈。诗题既为《石壕吏》，理所当然的是写吏，写老妇正是为了写吏，老妇只不过是吏的陪衬，吏的映身。
   
  此诗整首联络如网，首尾照应紧密，暮投与朝发联络，翁走与翁归联络，听妇说有孙有媳与“如闻”联络，而吏之呼怒、妇之啼苦，更是贯彻始终。
   
   此诗纯从耳闻来写吏与民的矛盾冲突，不加入诗人任何一点主观感受，似乎太客观、太冷静。但细味全诗，正是在这客观与冷静中充分发挥出了现实主义的无比威力，事件是如此的典型，就让事实来说话吧，而加入任何一点主观的因素，都是多余的，是画蛇添足。有的论者责备杜甫在诗中竟“完全作为一个无言的旁观者，是值得惊异的”。须知这是写诗，这是历史的实录，有形象在，本不须有言，何必强言？难道非要杜甫叫骂一番或充当路见不平、拔刀相助的江湖大侠不可？果如此，则诗不成诗，人亦不成其历史之人矣。
   
   陆时雍曰： “其事何长，其言何简。吏呼二语，便当数十言。文章家所云要会，以去形而得情，去情而得神故也。” (仇兆鳌《杜诗详注》卷七引)
   
  古者有兄弟，始遣一人从军，今驱尽壮丁及于老弱。诗云三男戍，二男死，孙方乳，媳无裙，翁逾墙，妇夜往，一家之中，父子、兄弟、祖孙、姑媳惨酷至此，民不聊生极矣。当时唐祚亦岌岌乎哉！ (仇兆鳌《杜诗详注》)
   
  《石壕吏》，老妇之应役也。丁男俱尽，役及老妇，哀哉！ 首尾各四句叙事中二段叙言。“老翁”首尾一见，中间在老妇口中，偏以个个诉出，显其独匿老翁，是此诗作意处。(浦起龙《读杜心解》)
   
   征调累及老妇也。三男从戍，二亡一存，岂宜更捉老妇？是比“次选中男”更酷矣，起六句叙吏捉人，翁走妇出；次叙老妇致吏之辞，即及吏捉老妇以去。诗妙处亦正妙于斩然叙讫而止。( [清]陈式《杜意》)
   
•  这首诗第一个值得读者留意的句子是：“老翁踰墙走”。既是老翁，过门槛也得小心，岂能跳墙？然情急到生死攸关之时，自有其事。这一客观叙写，展示的却是惊心动魄的场面。老翁跳墙而老妇应门，是因为抓丁一般不要妇女，尤其是老妇，便有些安全感。紧接着诗人便写到：“吏呼一何怒，妇啼一何苦。”似乎有些突然。其实这两句之前就有一个“空白”。我在重庆参观一个画展，有一幅工笔彩墨人物画(标签恰好遗失了)，画上画着一位古装的老妇在院坝里俯身拾一草鞋，眼却直直地望着那柴门，一只狗正冲着那门叫。对着这幅失题的画，我一眼就认定是“石壕吏”诗意画。这画展现的情景，正是这个“空白”应有的内容。因为老翁踰墙要一点时间，老妇出门必然延宕。那吏夜出捉人，用心良苦，久敲门而未开，门开时又扑了空，叫他如何不怒？而夜里遭此袭击，闹得鸡犬不宁，老妇的确也苦，但那时恐怕更多的是慌张，要掩饰老翁踰墙之事，拖住吏的后腿，恐怕也只能是应声而啼了。这以下的十三句，只写“听妇前致词”，未写吏的盘问，“空白”就更多了。霍松林先生说是“藏问于答”。要真切地理解这一段所叙情事，便需读者发挥想象还原的能力。
  
   试想，那吏一进门见是一年老的妇人，自然恼羞成怒，首先要盘问家中的男子。所以老妇一答话便是“三男邺城戍”，为掩护老翁，拉扯上三个当兵的儿子，其中两个已在最近的邺城一役中牺牲了！“存者且偷生，死者长已矣”，话说得十分痛切，意在争取同情，而且很可能产生了效果。不过，无论那吏如何动恻隐之心，因系公务在身，不得不又问及家中是否还有其他的人。所以老妇人有“室中更无人”的对答。但这话说得太绝对，马上又补一句“唯有乳下孙。”既言“更无”，又言“唯有”，是矛盾的，可见老妇当时却有些语无伦次。供出吃奶的孙儿，实际已牵涉到儿媳，但她既在哺乳，又出无完裙，那吏也无可奈何。出乎读者意料的，是老妇人不待吏的诘问，即挺身而出，自告奋勇：“老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。”这里有三重弦外之音，其一是从对话中可知吏对老妇也作了一些解释说服工作，使她知道河阳形势急迫，勤王事不得已；其二是对家里一切都如实交待了，唯有老翁逃跑一节打了埋伏，再遭诘问，必图穷而匕现；其三是有倚老之心理，未尝不存侥幸。可是万没料到，那吏为了交差，抓丁不着，真的把老妇带走了。诗中就通过一个已贡献三个儿子给国家的家庭的解体，深刻揭示在动乱时世中人民承受的苦难。其中那个老妇为家(几位亲人)、为国所作牺牲，是颇富悲剧意味的。假若读者不能在论世的基础上参以意逆，读后的感觉将会非常肤浅，所得甚少。有的青年觉得杜诗兴味不浓，其实是自己训练不够的缘故，不应因自己的胃口去埋怨食物。故王世贞有“十首以前，少陵较难入”之说。
   
  生活是复杂的，现象与本质不一定统一，诗往往亦如此。有言在此而意在彼者，有正言欲反者，有辞若有憾实深喜之者。凡此，皆宜凭生活经验，裁决以己意。崔颢《长干曲》云“同是长干人，生小不相识。”看来是说相逢恨晚，实则是“乐莫乐兮新相知。”李白《古意》(《南陵别儿童入京》)云：“游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道”，虽说着致身苦晚，其实全是按捺不住狂喜的心情，故下文就有：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的和盘托出。李商隐《骄儿诗》：“交朋颇窥观，谓是丹穴物。前朝尚器貌，流品方第一。不然神仙姿，不尔燕鹤骨。安得此相慰？欲慰衰朽质。”貌似自谦，其实津津乐道，掩饰不住内心对爱子的激赏。史达祖《双双燕》：“应自栖香正稳，便忘了天涯芳信。”言燕子巢成之后，不再劳劳花底。辞若有憾，实深喜之。凡此，不谙生活底蕴，均难以知其佳妙。
   
  
  
  

《石壕吏》