知礼成性

北宋张载关于道德修养的主张。意即通过对“知”的追求和对“礼”的实践而成就“天地之性”，臻止“圣人”境界。张载认为， “成性”是道德修养的目标， “知”和“礼”则是道德修养的途径。他说：“通昼夜之道而知，其知崇矣。知及之而不以礼性之，非己有也，故知礼成性而道义出，如天地设位而易行”；“知则务崇，礼则惟欲乎卑，成性须是知礼”(《横渠易说·系辞上》)。因此，吕大临在评述张载行状时说：“学者有问，多告以知礼成性，变化气质之道，学必如圣人而后已”(《横渠先生行状》)。张载这一主张突出了道德认识和道德实践的结合，强调了对封建伦理纲常的行为自觉。