生活节俭 生活节俭朴素 俭朴 俭素 鹑鷇 薄身 坐不重席 居不重席 居不重茵
生活俭朴：水饮 布被瓦器 桑杯石鼎 恶衣菲食 恶衣粝食 食不重味 粗袍粝食 粗衣恶食 衣不重采 衣不重帛 衣不重彩 衣不二彩 衣不二色 衣不兼彩 衣不兼采 菲食薄衣 菲衣恶食 炊梁跨卫 柴车幅巾
生活俭朴，不求享受：鹑居鷇食 鹑居鷇饮 鷇食鹑居 鷇饮鹑居
生活俭朴或清苦：布衣蔬食 布衣粝食 布衣疏食 敝衣疏食 敝衣粝食 弊衣箪食 弊衣疏食 弊衣粝食 弊衣蔬食 粝食敝衣 粗衣淡饭 粗茶淡饭 淡饭粗茶 淡饭黄齑 寒齑薄饭 白饭黄齑 白饭黄虀 黄齑白饭 黄齑淡饭 黄虀白饭 黄虀淡饭 淡饭黄虀 蔬膳布袍 蔬食布衣 恶衣蔬食 恶衣粝食 褐衣蔬食
生活俭朴，不讲排场：瓦器蚌盘 瓦器蜯盘
俭朴节俭：鹿裘不完
生活简约：鹑鷇 鹑居鷇食 鹑居鷇饮
住房简陋，生活俭朴：土阶茅屋 茅茨土阶 茅室土阶 采椽不斫
衣食节俭：浣衣菲食
生活水平很低：粗衣粝食 粗袍粝食
省吃省穿，生活节俭：节衣缩食 节衣素食 节缩衣食 节食缩衣 紧衣缩食 黜衣缩食 省衣节食 缩衣节口 缩衣节食 缩衣啬食 省衣节食 杀衣缩食
饮食节俭：食不兼味 食不累味 食不二味 食不兼肉 食不重肉
饮食俭省：口挪肚攒
在饮食方面竭尽全力节俭：熬肠刮肚 ☚ 节俭 节约 ☛ 瓦器蚌盘wǎ qì bàng pán形容粗制的饮食器具。“瓦器”，粗瓷器皿；“蚌盘”，蚌壳作盘。《陈书·高祖纪》：“武帝以俭素自率，常膳不过数品，私飨曲宴，皆瓦器蚌盘。” 瓦器蚌盘在经历了西晋王朝的短暂统一之后，中国社会进入了动荡不安的时期。陈霸先就处在一个兵荒马乱、遍地烽火的年代，这样的时代为他提供了成就一番事业的舞台。
陈霸先生于梁天监年间，少年时代就心怀大志，争强好胜。特别喜欢读兵书，反应机敏，能筹划谋略。还喜欢练武艺，练就了一副强健的体格以及坚韧不拔的意志。还在吴兴太守萧映手下做事时，就展露了锋芒，萧映十分器重他，说他“将来前程远大，必定超过我”。
梁末年，侯景起兵反叛，梁武帝忧愤而死。陈霸先抓住这一绝好的机遇，北上声讨侯景，与王僧辩会师，兵临石头城下。侯景沿河设防，自石头城到青溪十余里，城楼相连。
王僧辩与陈霸先商讨对策。陈霸先见各路大军不敢打前锋，主动请求走在前面，在敌方附近修筑木栅，沿石头城西建筑栅寨，各军也依次修筑了八座栅寨。工事修好后，陈霸先又分析了双方形势，定下了分兵把守、分散敌军的策略，他说：“善于用兵的人，应该像常山之蛇，使对方首尾相救，手忙脚乱。侯景在人数上处于劣势，我军则占优势。要发挥我军优势，避免敌方集中在某一段上拼死战斗，应采取分散敌方兵力的策略。”陈霸先的建议得到各军一致赞同。于是各军分别布兵，陈霸先与士兵一起冲锋陷阵，对敌方围迫堵截，大败侯景。陈霸先与王僧辩同立大功，声名大振。
凯旋南归后，陈霸先与王僧辩共同把萧方智迎接到建康，而北齐却抢先一步，将萧渊明送回来做梁朝君主，企图以此操纵梁国政权。陈霸先坚决反对，极力阻止，而王僧辩在北齐的威逼利诱下屈服了。于是陈霸先从京口起兵，杀死王僧辩，拥立萧方智为帝。从此陈霸先总揽朝政，进爵为陈王。公元557年，梁敬帝让位于陈霸先，陈霸先接受帝位，建立陈国，这就是陈武帝。
陈霸先一生南征北战。他具有非凡的洞察力，见识卓越，胆略过人。能审时度势，抓住有利时机，当机立断，作出决策，决不优柔寡断。在处理政务上，他务求宽松、简练，除紧急军务外，不轻易调兵遣将征用兵力。加上他勤俭朴素，日常饮食每餐不过几个菜，即使宴会，也没有山珍海味，盛食物的器具都是用陶土或蚌壳制的，非常简陋。后宫的嫔妃也没有华丽的衣服和黄金、翠玉之类的首饰，过着简朴的生活。陈霸先富有远见卓识，又能严于律己，因此他能得天下，又能治理天下。
“瓦器蚌盘”指陶土做的食器、蚌壳制的盘子。后泛指粗劣的器皿。 瓦器蚌盘wǎ qì bànɡ pán陶土做的食器，蚌壳做的盘子。
❶ 泛指粗劣的器皿。
❷ 借以形容生活俭朴。 瓦器蚌盘wǎqì-bàngpán〔并列〕 瓦器，陶土做的食器。蚌盘，蚌壳制的盘子。泛指粗陋的食器。形容生活俭朴，不讲排场。语出《陈书·高祖纪》：“武帝以俭素自率，常膳不过数品，私飨曲宴，皆瓦器蚌盘，肴核庶羞，裁令充足而已。”唐·杜光庭《皇帝周天醮词》：“～，敢忘于刻己，雉头虎魄，岂事于娱情。”
△ 褒义。多用于描写朴素生活。
也作“瓦器蜯盘”。 瓦器蚌盘wǎ qì bàng pán瓦器：陶做的食器。蚌盘：蚌壳制的餐盘。形容俭朴的生活，粗劣的用器。唐·杜光庭《皇帝周天醮词》：“瓦器蚌盘，敢忘于刻己，雉头虎魄，岂事于娱情。” |