瑚琏

《论语·公冶长》：“子贡问曰：‘赐也何如？’子曰：‘女，器也。’ 曰： ‘何器也？’ 曰： ‘瑚琏也。’”后以此典指有才干的人。南朝齐·王融《赠族叔卫军俭》：“不器其德，有斐斯文。质超瑚琏，才逸卿云。”南朝陈·江总《释奠诗应令》：“肃仰鸿化，恭闻圣典。人握悬黎，家藏瑚琏。”

瑚琏

《论语·公冶长》：“子贡问曰：‘赐也何如？’子曰：‘女，器也。’曰：‘何器也？’曰：‘瑚琏也。’”瑚琏是宗庙的祭器，用来比喻有才能堪当重任的人。韩愈《答张彻》：“冏冏抱瑚琏，飞飞联鹡鸰”

瑚琏húliǎn

━┃　瑚与琏均为宗庙祭祀的礼器，用以喻治国安邦之才。语见《论语，公冶长》：“子贡问曰：‘赐也何如？’子曰：‘女，器也。’曰：‘何器也？’曰：‘瑚琏也。’”宋·苏轼《送陈之邵签判赴阙》诗：“念君瑚琏质，当今台阁宜。”元·沈僖《一枝花·赠人》套曲：“天生瑚琏材，夜出长簪缨彦。”亦指国家宝贵之才。清·孔尚任《桃花扇·哄丁》：“司笾执豆鲁诸生，尽是瑚琏选。”

瑚琏

比喻美才。唐韩愈《答张彻》诗： “冏冏抱瑚琏，飞飞连鹡鸰。”
○ 瑚琏之器

瑚琏

瑚琏皆为古代祭祀时盛粟稷的器皿，后用以比喻人有才能，能够担当大任。《论语·公冶长》：“子贡问曰：‘赐也何如？’子曰：‘女器也。’曰：‘何器也？’曰：‘瑚琏也。’”《北史·唐瑾柳敏传论》：“瑾、敏并挺杞梓之材，蕴瑚琏之器。”

瑚琏hú liǎn

瑚、琏皆为古代祭祀时盛黍稷的玉饰器皿。比喻人有才能，堪当大任。《论语·公冶长》：“子贡问曰：‘赐也何如？’子曰：‘女器也。’曰： ‘何器也？’曰： ‘瑚琏也。’”宋·苏轼《送程之邵签判赴阙》：“念君瑚琏质，当今台阁宜。”也作“瑚琏器”。唐·杜甫《哀郑国公严武》：“郑公瑚琏器，华岳金天昌。”

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瑚璉  húliǎn

瑚與璉。夏曰瑚，殷曰璉。本爲盛黍稷之器，亦用於宗廟祭祀。始於殷商之前。《禮記·明堂位》：“有虞氏之兩敦，夏后氏之四璉，殷之六瑚，周之八簋。”鄭玄注：“皆黍稷器。”何晏集解引包咸曰：“瑚璉，黍稷之器。夏曰瑚，殷曰璉，周曰簠簋，宗廟之器貴者。”孫希旦集解：“敦、璉、瑚、簋，四代之名雖異，而其實爲一物也。”宋·蘇軾《送程之邵簽判赴關》詩：“念君瑚璉質，當今閣臺宜。”

礼器

古代礼器名：彝(彝器；彝俎；樽彝；夏鼎商～) 篹 豊
青铜礼器：钟彞
僧道举行宗教仪式时所用的器物：法器
佛教法器：钟磬
古代祭祀及宴会时常用的两种礼器：笾豆
古代诸侯朝聘时所执的玉制礼器：锡圭 锡珪
古代君臣朝见手中所执的狭长板子：笏（朝笏） 板(手板；尺板) 簿
古代大臣入朝时所执的竹制手板：竹笏霜简
帝王所执的玉笏：珽 大圭
古代君王官吏出行时所执的东西：仪仗 彩仗
帝王仪仗的一种：静鞭 鸣鞭 霓旌
其他仪仗物品：金瓜 骨朵 月斧 朝天蹬宗庙的礼器；鼎
古代宗庙盛黍稷的礼器：琏 瑚（瑚琏）

另见：礼仪 祭祀 器物 鼎器

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政治才能

政能　烹鲜
为政的才能：吏才　吏用
规划管理政治的才能：经纶
治理政事的才能：理能
管理国家、治理社会的才能：干时之具
　治理国家的才能：干国之器
　治国安民的才能：经济才　经济之才　经世之才　纬世之器
　治国安邦之才：瑚琏　经国之才
匡世济时的才能：匡济之才
经世治国的才能：济川才具　济川材干
辅助帝王创业治国的才能：皇器　王佐之材
旧指大臣忠实奉行王命、明断是非、处理国事的才能：将明之材
能够拯救国家脱离贫困的才能：周才　济世之才

瑚琏

古代祭器，盛黍稷以祭祀宗庙。《论语·公冶长》何晏集解： “瑚琏，黍稷之器，夏曰瑚，殷曰琏。”《礼记·明堂位》：“夏后氏之四琏，殷之六瑚，周之八簋。”《三礼图》 称其形如簋而平下。