王祎的货币思想

王祎(公元1322～1373年)，字子充，元末明初的文学家、史学家。目睹元末政治衰败，曾上万言书，未被采纳，隐居青岩山。后入仕朱元璋，累官至翰林。所著《泉货汉》为元末所上万言书中的一部分。有《王文忠公文集》。
王祎肯定货币是关系国家命脉，“不能以一日废”的事物。他认为“泉货”是天下“以至无用而权至有用”之物，“理国家者恒赖以为生民之大命”(《王文忠公文集·泉货议》)。面对当时崩溃着的纸币制度，王祎主张整顿钱法，推广铜钱流通。他反对使用虚价大钱，认为大钱的使用，“质轻而利重，故盗铸者多”，历史上凡铸大钱“皆旋踵而废”，故非长久之计。至于铸钱所需币材，他主张开采铜矿，实行铜禁，促使人们将铜入官，官府代为铸造新钱。
王祎还主张以贵金属金、银为币，铸造金银钱。他指出：“今公私贸易，若干铜钱重不可致远，本皆换用二金，借使有司不明之制在而使之用，公私之间，有不以为用者乎？”认为“用黄金、白银为钱，与铜钱并引是“因其所利而利之者”(《王文忠公文集·泉货议》)。自西汉以来，中国虽有铸造银币、金币的情形，但均非作广泛流通的铸币使用，王祎当属中国历史上主张引使黄金和白银铸币的第一人。