王僧虔426—485

南朝齐书法家。琅邪临沂（今山东临沂）人。官至侍中。王羲之四世族孙。喜文史，善音律，工书法。宋时，孝武帝刘骏欲擅书名，僧虔不敢暴露真实水平，大明年间，常用拙笔写字，以此见容。所书正书、行书，继承祖法，丰盛淳朴而有气骨。名重当时，对唐、宋也有较大影响。梁武帝评其书法： “书如王谢家子弟，纵复不端正，奕奕皆有一种风流气骨。”传世书翰有《王琰帖》等。著有《论书》、《笔意赞》等篇章。

王僧虔426—485

琅琊临沂（今浙江绍兴）人，任宋、齐二朝。宋孝武帝时，为武陵太守，迁为中书郎，再迁太子中庶子。后废帝元徽中，为吏部尚书，顺帝时，为尚书令，齐初，转侍中，丹阳尹。工书，“书如王、谢家子弟，纵复不端正，奕奕皆有一种风流气骨。”(梁武帝《古今书人优劣评》)，南朝庾肩吾《书品》列其品为中之上品，唐张怀瓘《书断》列其隶、行草书为妙品。有贴如《王琰贴》、《陈情贴》。

王僧虔426—485

南朝齐书法家、辞赋家。《南齐书》、《南史》有传。琅邪临沂（今属山东）人。宋文帝时为秘书郎，太子舍人。宋孝武帝初年为武陵太守，迁散骑常侍。孝武帝欲擅书法之名，僧虔善隶书而不敢显迹，常用掘笔书写，因此见容。宋明帝时为辅国将军。宋顺帝时任中书令，至尚书令。入齐为侍中，丹阳尹。齐高帝素善书法，笃好不已，与僧虔睹书毕，谓僧虔曰：“谁为第一？”僧虔曰：“臣书第一，陛下亦第一。”高帝笑曰：“卿可谓善自为谋矣。”齐武帝即位，授侍中左光禄大夫。永明三年(485)卒，年60。今存《书赋》1篇，已残。赋文主要叙述心手相应的书法技巧。

王僧虔426—485

南朝·齐书法家。字简穆，琅琊临沂人。仕宋、齐二朝。官至尚书令。《齐书本传》云：“僧虔善隶书。宋文帝（刘义隆）见其书素扇，叹曰：‘非惟迹逾子敬，方当器雅过之。’”梁武帝《古今书人优劣评》云：“僧虔书如王、谢家子弟，纵复不端正，奕奕皆有一种风流气骨。”南梁庚肩吾《书品》列其书品中之上。唐张怀瓘《书断》谓其：“祖述小王，尤尚古直，若溪涧含冰，冈峦被雪，虽极清肃，而寡于风味。子曰：‘质胜文则野，此之谓乎？’”窦暨《述书赋》云：“僧虔密致丰富，得能失刚。鼓怒骏爽，阻员任强。然而神高气全，耿介锋芒，发卷伸纸，满目辉光。”传有《王琰帖》，在《万岁通天帖》中。又有《刘宠》、《谢宪》帖。著有《论书》、《笔意赞》。

王僧虔426～485Wang Sengqian

proser of Qi in the Southern dynasties. Works: On Books,etc.

王僧虔425—485

宋齐琅邪临沂（今山东临沂）人。善隶书。为太子舍人，与袁淑、谢庄友善。孝武帝初出为武陵太守，还为中书郎，再迁太子中庶子。后为御史中丞、兼任骁骑将军。明帝泰始中为吴兴太守。后废帝元徽中为吏部尚书、右仆射。宋顺帝升明二年为尚书令。好文史、解音律，清正声乐。齐朝为侍中、丹阳尹，齐武帝永明三年 (485) 死。

王僧虔426—485

南朝齐书法家。琅邪临沂（今属山东）人。官至侍中。羲之四世族孙。工正、行书，继承家传祖法。所书丰厚淳朴而有气骨，为当时所推崇，并影响唐宋书家。书迹有《王琰帖》等。著有《论书》等篇。

王僧虔

(劉宋·元嘉三年——齊·永明三年 426～485) 臨沂人。曇首子。劉宋文帝時 (424—453)，官太子舍人，拜侍中，文帝觀其書，嘆曰： “非唯迹逾子敬，才當器雅過之。”從仕南朝，任侍中，遷開府儀同三司，卒司空。據《法書要録》，太祖嘗示古迹十一帙，就求善書者之作。僧虔得帙中所無者十二卷(吴大皇帝、吴景帝、吴歸命侯孫皓、晉安帝、亡高祖丞相導、亡曾祖領軍洽、亡從祖中書令珉、韋中將、張芝、索靖、張翼、衛伯儒)奏之，復將羊欣所撰 《采古來能書人名》一卷奏上。與審内府所藏書畫，為太祖書迹搜集顧問。嘗與太祖賭書，帝問： “誰第一？”答曰： “臣書臣中第一，陛下書帝中第一。”笑曰： “卿可謂善自謀。”世傅為佳話。唐張懷瓘稱其書法“祖述小王，尤尚古直。若溪澗含冰，岡巒被雪，雖極清肅，而寡於風味。” 《述書賦》 曰：“僧虔密致豐富，得能失剛，鼓怒駿爽，阻負任强。”卒謚簡穆。傅稱作有 〈太子舍人帖〉、〈謝憲帖〉等。其子慈志亦有書名於世。（見上圖）

王僧墓志 （局部）

王僧虔·謝憲帖 （局部）