炎帝陵

炎帝是中华民族的始祖之一，在人类历史的发展中有着不可磨灭的功绩。史书载道：始祖身号炎帝，代号神农，母任姒游常羊（山）感生帝，长于姜水，因以为氏。炎帝以农为本，教民耕稼；创立日中为市，开创原始贸易；他遍尝百草，和药济世，发明了原始医药，并为此贡献了伟大的生命，被中国民间尊为农业之神、太阳之神、医药之神，与黄帝共同被尊奉为华夏人文初祖。
炎帝陵坐落在宝鸡市南郊七公里处的常羊山顶。
誉称为“炎帝之乡”的宝鸡，远在5000多年前的上古时期，姜姓部落就生活在这里的姜水流域，炎帝就是姜姓部落的首领。早在唐代以前，这里就有规模宏大的神农庙、炎帝祠，这些遗址至今依然可见。每逢古历七月七日炎帝祭日，这里鼓乐阵阵，香烟缭绕，祭奠者络绎不绝。从古至今，从未间断。
坐落在常羊山上的炎帝陵由陵前区、祭祀区、墓冢区三大部分组成。这里雄伟、神圣、肃穆、古雅、幽静，成为炎黄子孙的谒陵拜祖的圣地。
地址：宝鸡市清姜路80号 邮编：721000
电话：86-917-3351311

247 炎帝陵

位于湖南省酃县西南30里的王家渡附近。相传炎帝死后葬于湖南。宋初，赵匡胤派人到湖南访得炎帝陵，于乾德五年(967)建祠。此后，历代祭祀不辍。明时又建圣容殿。清雍正年间重修。现存陵墓、后殿和西庑。

炎帝陵

古代传说中帝王炎帝的陵墓。又称“天子墓”，位于湖南酃县城西南30里王家渡附近。宋罗泌《路史》载： 炎帝“崩葬长沙茶乡之尾，是曰茶陵。” 又 《历代陵寝备考》31《称图经》 云：“茶陵者，以山谷生茶名也。地有陵名者，皆以古帝之墓，竟陵、零陵、江陵之类是矣。炎陵今在麻陂，林子茂密数里不可入，石麟石土，两杉苍然。逾四十围两杉而上陵也，前正向紫金岭。” 陵周林木苍茂，洣水环绕陵前。宋太祖曾派人在陵前修建庙宇，塑炎帝像于其中，并诏“给守陵五户”。后代虽有修葺，但因数遭兵焚，地面建筑多已颓毁，现只存陵墓及后殿、两庑，还有石碑数通。其中一通，上刻 “炎帝神农氏墓” 六个大字，竖立陵前。陵侧又有“洗药池”水一泓，相传炎帝常于此处洗濯草药。

炎帝陵

全国重点文物保护单位。位于塘田乡炎陵山。炎帝与黄帝均为中华民族的祖先。《易经》已载有炎帝事迹，但关于炎帝葬处，始见于晋皇甫谧《帝王世纪》：“帝葬于长沙。”宋代罗泌《路史》则曰：“葬长沙茶乡之尾，是曰茶陵”，“炎帝葬茶陵县南一百里康乐乡白鹿原”。《纲鉴》载：“在位一百四十年，崩于长沙之茶乡。”明代以前，长沙郡辖茶陵县，茶陵又含酃县(1994年更名为炎陵县)。晋代史籍虽已有炎帝葬处记载，但直至北宋乾德五年(967)才为朝廷承认。据明万历四十八年(1620)东阁大学士吴道南所撰碑记说，宋太祖登极，遍访炎帝陵不得，忽梦一神人指示，才于酃县白鹿原得帝陵焉。朝廷即于当年建庙，分前后二殿，祀神农（炎帝）与赤松子（炎帝药师），并配置七户守陵。明、清两代，多次重修。清雍正十一年(1733)，炎帝陵照部颁式构造，有天使行馆、奉圣寺、飞香亭、味草亭、咏丰台等建筑，陵侧有洗药池。1954年遭火灾，诸建筑仅存残址。1985年10月，按清代形制修复其主要建筑。

炎帝陵

位于炎陵西南15公里处的塘田乡鹿原坡。鹿原坡又名白鹿原，相传古时常有白鹿出没，故名。民间传说，远古时期，华夏始祖炎帝神农氏到南方巡视，为民治病，误尝断肠草身亡。晋皇甫谧著《帝王世纪》中载：“炎帝神农氏晚年，为民治病，采药到湖南，味毒草而殁，葬于长沙”。宋罗泌《路史》也说：“宿葬于长沙茶乡之尾，是曰茶陵” (炎陵、茶陵古属长沙郡)。公元960年，宋太祖登基，遍访天下古陵，在“白鹿原觅见炎帝陵”，于乾德五年(967)建庙奉祀。宋代以后，炎帝陵曾多次毁于战乱和火灾，历经10余次大的修葺，规模不断扩大。现炎帝陵是1988年6月由湖南省人民政府和株洲市人民政府拨专款修复的，建筑仍按皇宫式样，但规模比清道光十七年(1837)修葺的有所改进和扩充。重修后的陵殿共分五进，在参天古木和环绕山水的陪衬下，整个陵殿显得气势宏伟，庄严肃穆，古朴凝重。

炎帝陵

即炎帝神农氏陵。又名天子坟。中国五大古帝陵之一。因炎帝早黄帝约600年，故被誉为 “神州第一陵”。位于炎陵县鹿原镇炎陵村鹿原陂。全国爱国主义教育示范基地。全国重点文物保护单位。炎帝姓伊耆，名石年，号烈山氏、厉山氏，生于烈山 （今湖北随州），长于姜水。上古时姜姓部族的首领，后成为中国南方部落联盟的首领，与黄帝轩辕、蚩尤并尊为中华民族的人文始祖。因其用火给人们带来好处，故名。又传炎帝即神农氏，是中华农耕文明和医药的创始者和倡导者，并演绎八卦为六十四卦。由此而形成的炎帝文化与黄帝文化融合为 “炎黄文化”，成为中华文明的源头。炎帝葬何处，晋以前无考。晋皇甫谧《帝王世纪》记“在位百二十年而崩，葬长沙”。南宋罗泌《路史·后记》载： “崩葬长沙茶乡之尾，是曰茶陵，所谓天子墓者。” 炎陵县原称酃县，南宋嘉定年间由茶陵分置，因境内有酃泉 (俗称 “龙王井”) 而得名。1994年更现名。当地史志称，西汉时鹿原陂已有陵，并立有铜碑。西汉末年，邑人为防乱兵发掘而夷为平地。唐代于陵前建唐兴寺，“时有奉祀”。北宋乾德五年 (967)，太祖诏令 “立庙陵前，肖像而祀”，同时诏禁樵采，置守陵户。庙分前后二殿。清雍正十一年 (1733) 按朝廷颁发的古帝王陵殿统一格式重建，陵庙也统称陵殿而正其名。道光十七年(1837)再次扩建，形成了以陵殿为中心，包括天使馆、奉圣寺、胡真官祠、咏丰台、飞香亭、味草亭、崇德坊等在内的古建筑群，规模宏大。史载自北宋至1949年前近千年间，陵殿较大修葺达17次，每次重建规模均胜于前。1954年除夕，主殿因香客祭祀失火遭焚，其后剩余设施陆续被毁，“文化大革命” 中变成一片废墟。1986—1988年按清代建筑原貌复修。占地面积3836平方米，坐北朝南，四进，中轴线上依次为午门、行礼亭、大殿、墓碑亭、寝陵，建筑面积903平方米。午门系三门牌楼式，外置石狮，内有丹墀。行礼亭为庑殿式，面阔三间。亭匾题“民族始祖光照人间”，联镌 “德照千秋光盛业； 功垂万世展宏猷”。亭前竖江泽民书 “炎帝陵” 三字碑。左右配以卷棚硬山式碑房，立历代告祭文碑。正殿面阔五间，进深三间，重檐歇山顶，绘彩龙9999条。门额悬“炎黄子孙不忘始祖” 匾，为陈云手题。联刻 “制耒耜奠农工基础； 尝百草开医药先河”。殿内供炎帝神农氏金身祀像。龛上额刻“齐天鼻祖”，侧镌联 “名岳宇宙； 恩泽神州”。殿后供奉神农时雨师赤松子。墓碑亭为四角攒尖顶，亭内汉白玉墓碑高1.85米，宽0.6米，上镌胡耀邦手书“炎帝神农氏之墓”。寝陵高6米，底径约27米，墓围嵌清刻《炎帝神农氏之墓》碑和《炎帝神农氏之墓道》碑。殿外修复了咏丰台、天使馆、鹿原亭等附属建筑。陵殿居炎陵山南麓， 𣻠濑水纡萦于坡前， 胜似一条玉带， 云秋山拱峙于西南，宛若一幅秀丽的画屏。