湖畔派

18世纪末、19世纪初英国浪漫主义运动一个较早的诗歌流派。代表人物是华兹华斯(1770—1850)、柯勒律治 (1772—1834) 和骚塞 (1774—1843)。由于他们都曾居住在英国西北部的昆布兰湖区，并写过许多描写湖区的诗歌，故被称为湖畔派。湖畔派诗人在18世纪90年代初以批判资本主义文明和肯定社会的正义观念出现于文坛，同时他们捍卫牺牲于英国资本主义工业发展下的宗法制农民的利益。他们起初都同情法国大革命，以为革命与他们回到大自然和复兴宗法式民主制度的理想颇为接近。雅各宾专政时期，他们由失望、恐惧转而反对革命和民主制度，并站在保守立场，否定技术进步，诅咒城市文明，讴歌闲适的农村田园生活和静谧的自然风光，缅怀中古时代，以封建宗法社会同资本主义的工业文明和金钱关系相抗衡。华兹华斯和柯勒律治合著的《抒情歌谣集》集中体现了湖畔派的美学纲领，鲜明地提出了与古典主义规范相对立的浪漫主义创作原则。他们主张诗歌不仅要写伟大的历史事件，也要写下层人们的日常生活，揭示人们的内心世界； 强调发展民间诗歌的艺术传统，用清新自然的民间语言来代替“诗的词藻”； 强调发挥想象力的作用。他们的这些主张和创作实践。对英国诗歌革新和浪漫主义运动的展开起了很大作用。

湖畔派

18世纪末19世纪初英国浪漫主义诗歌流派，代表人物有华兹华斯、柯尔律治和骚塞。他们憎恶资本主义文明，隐居在英格兰北部湖区，远离社会，创作歌颂大自然、美化中世纪封建宗法制农村生活的诗篇，以抵制资本主义现实。

湖畔派

指英国18世纪末19世纪初形成的浪漫主义诗歌流派。确指华兹华斯、柯勒律治和骚塞3人。由于他们3人曾在英国西北部威斯木尔兰郡的昆布兰湖区，创作了许多赞美湖区的自然风光的诗，故后人称他们为“湖畔派”诗人。他们之所以聚集于湖区，有他们共同的想法：首先，他们3人厌倦城市文明，迷恋湖区尚未遭到工业革命冲击、保存完好的田园经济和宗法制习俗；其次，他们曾对法国革命抱有幻想，认为革命与他们返回自然复兴宗法制度的理想是不矛盾的。雅各宾专政时期，他们感到恐怖，相继转向右翼，推崇国教，后来又拥护“神圣同盟”。他们的诗歌出自主观想象，脱离现实生活，讴歌农村的田园生活，美化封建中古社会，他们还宣扬宗教道德观和唯心的艺术史观。他们的诗歌中有着浓郁的神秘的梦幻色彩。华兹华斯为《抒情歌谣集》第二版写的长篇序言，被誉为英国19世纪前期浪漫主义的纲领和宣言。