湖南的苗族传统民居建筑

苗族是个具有悠久历史的跨境民族。由于长期分散居住，山水阻隔，不同地区的民居差异很大，形成了各自的特点。苗族多喜聚族而居，苗寨环境千差万别，一般分为三类，即河边寨、山腰寨和山顶寨，呈垂直分布状，其中多远离城镇，处于高山之中。在自然条件较好的平坝地区及河谷地带，苗家选择避风暖和处落寨，民谚谓之“鱼住滩，人住湾”。寨内民居除全木结构外，也有土木结构的瓦房，加上人口较多，建筑有一定格局。寨脚一般有河，河上搭有板凳桥，河畔筒车、水碾成群； 寨后山间竹木葱茏，一派郁郁葱葱，宛如一幅美妙绝伦的立体山水画。如吉首市矮寨镇的矮寨村、德夯村等。山区则多为灵活巧变、潇洒飘逸的一字型建筑和干栏式吊脚楼，且布局较为分散，少的十几户，多则几十户，倚岩傍水，多择环境宜人的向阳坡地，围以板栅，达到节省地基、少占耕田、避免潮湿、防兽防盗的目的。苗族重视公德，乐于修桥铺路，栽树歇凉，形成传统风气。山寨的拱桥、野渡、跳岩和岩板路、歇凉树、风雨亭等，既为人们提供方便，也构成山区优美的景观特色。苗寨民居讲求坐向一致，苗俗认为谁不如此于己不利。房屋多系全木结构、穿斗式排架结构，装木板壁围护，也有以木栅为墙，削树皮为壁，或以竹编粉饰草泥、牛粪等做法。屋面材料有小青瓦或稻草、杉皮、竹片、木片等，甚或采用石板。木构均用桐油涂饰，露出质地本色，数十年鲜亮如新，表现出自然朴实之美。有的苗寨又就地取材，以石头、石板做成屋项、墙壁、地面，形成极富地方特点的石屋村落。如凤凰县都里乡拉毫村石头寨、禾库镇的岩板寨村落等。苗族传统民居大多依山就势，单栋布置，以适应分居较早的小家庭生活。少则一开间，多至五开间，视每户人口和资财多少而定。一般以四榀三开间一字型悬山顶为基本形式。自左至右分为居室、堂屋、厨厕 （畜） 三间，为苗族五大姓中的吴、龙、廖、麻所采用，石姓则相反安排。头间居室中后部为床，前部设火塘于中柱轴线上。火塘与头排中柱间奉祀神位，唯长辈可坐。火塘上置三脚架，苗民视其为神物。家人围坐火塘，烤火叙茶，接待亲友，成为苗居活动中心。堂屋前部早期退入二三步，形成凹廊，名为 “虎口”、“吞口”； 后期房屋加高，出檐加深，形成走廊，则不用凹廊。堂屋前装槅门两扇、四扇或六扇，可以拆卸。厨房设灶台，后半部作畜栏厕所。屋内较少隔断(后受汉族影响，亦渐增隔断装修)，开敞灵活，以适应传统的“椎牛”、“接龙”等祭祀、娱乐活动的需要。中等以上苗居则多在房屋的一端或两端接建厢楼(俗称“架寮”)，构成⌐或⎴形平面。厢楼多依坡地成吊脚楼形式。楼前以吊脚或悬挑的方式吊出前廊，有三面挑廊的 “走马楼” 和两面挑廊的 “转角楼” 等做法。窗、栏雕花绘彩，装饰多样，歇山翼角高翘，秀丽雅静。楼底进深很浅，或半敞，或全敞，若加木枋横装，可作仓屋畜圈。楼上则为晚辈卧室、客房，也是休息、晒衣、家务和姑娘绣花、“对歌”、“坐月” 的一个多功能空间。宽敞明亮的阳台一般有一排探出屋外的木椅，装有苗语称“豆安息” 的美人靠。凭栏眺远，山色空濛，田畴滴翠，可尽情饱览赏心悦目的苗岭景色，同时也构成苗居的显著标志和苗寨鲜明的景观特色。城镇之中的苗家大宅也多仿汉族“印子屋”做法。围以高耸的青砖砌封火山墙，内部以天井、过亭组合。对外较少开窗，形成外封闭内开敞格局。装修雕饰精美多样，颇具特色。大门常见的有八字门（凹形门）、吊瓜柱等形式。山墙主要形式有 “凸顶” 与“金字顶” 两种，尺度恰当，浑厚朴实。山墙上的翘角与装饰形式多样，造型优美。阁楼的气窗作为通风采光口，常加了一道迴纹陶质装饰块和宽花边封檐板，显得典雅大方。置于厅堂檐柱之间的花牙子构图规律基本同于气窗，只是略为简朴。房屋柱础种类较多，形状有鼓形、八角、四方、覆莲、瓜形及多种复合体形式，含有 “天圆地方”、“四平八稳” 等寓意。