温子昇495—547

字鹏举。自称太原人，晋温峤之后。世居江南，祖恭之避难归北魏，家于济阴冤句（今山东菏泽西南），因为济阴人。子昇初受学于崔灵恩、刘兰，精勤，及长，博览百家，文章清婉。为广阳王元渊门下之客。北魏孝明帝熙平(516—518)初，中尉东平王元匡博召辞人以充御史，子昇为高第，补御史。后为李神俊荆州录事参军，被征还省。正光(520—525)末，广阳王元渊为东北道行台，召为郎中，军国文翰皆出子昇手，才名转盛。孝庄帝建义元年(528)，为南主客郎中，修起居注。后随元天穆讨邢杲。北海王元颢入洛，子昇劝天穆讨之，天穆不能用，遣之还洛，元颢以为中书舍人。孝庄帝返洛，子昇复为舍人。及孝庄帝杀尔朱荣，子昇预谋，当时赦诏，子昇所作。孝武帝永熙年(532—533)间，为侍读兼舍人，镇南将军、金紫光禄大夫，迁散骑常侍、中军大将军。孝静帝时，高澄引为大将军府咨议参军。后元瑾、荀济等谋杀高澄，事泄，澄疑子昇知其谋，时方使作《献武王（高欢）碑文》，既成，囚诸晋阳狱，饿食敝襦死。太尉长史宋游道收葬之，又为集其文笔为三十五卷。子昇又撰《永安记》三卷。《隋书·经籍志》著录有“后魏散骑常侍《温子昇集》三十九卷”。《旧唐书·经籍志》著录为二十五卷，《新唐书·艺文志》作三十五卷，未知孰是，今存者寥寥。明张溥辑有《温侍读集》，在《汉魏六朝百三家集》中。温文存者约二十九篇，清严可均辑入《全上古三代秦汉三国六朝文》。诗十一首，见《先秦汉魏晋南北朝诗》。子昇骈文如《韩陵山寺碑》，最为当时人所推崇，辞藻华美，已不减江左作者。温诗亦自有其成就，较之梁、陈诗之柔靡，温诗实有其佳处。如《捣衣诗》，已开初唐之风，不陷于宫体之纤巧。洵为名篇。主要事迹见《魏书》、《北史》本传。

温子昇496—547

字鹏举，济阴冤句（今山东荷泽）人。北魏文学家。温子昇出身寒门，早年在北魏广阳王元渊门下为贱客。孝明帝熙平二年(517)东平王元匡试选御史，温子昇从应选者800多人中脱颖而出，由此文名大著。历任诸王幕僚、台阁郎官，执掌文翰。孝武帝永熙二年(533)为侍读兼舍人，迁散骑常侍，中军大将军，后领本州大中正。东魏武定五年(547)因涉嫌参预元仅等谋害高澄一案，被捕饿死狱中。温子昇是北魏代表作家之一，名列北朝“三才”，与刑劭同为文士之冠，称为“温邢”。温子昇的诗与南朝齐梁绮丽诗风接近，如《春日临池》等皆以写景见长。其所作乐府风格遒劲，较有北朝生活情调，为南朝所未道。其《捣衣》一诗，五七言杂用，沈德潜认为其风格“直是唐人”(《古诗源》)。史载温子昇著述多达30余卷（说法不一），惜已散佚。明人辑有《温侍读集》。今仅存温子昇诗作10首。

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温侍读集

064.温子昇(p1850.2)

释文作：公元495-547年。北魏济阴冤句人。字鹏举。文章清婉，知名北朝。尝撰《韩陵山寺碑》，为同时南朝诗人庾信所推重。后因事下狱死。《魏书》八五、《北史》八三有传。原有集，已佚。明人辑有《温侍读集》。
按：本条释文失误者二：
一、介绍人物而不及履历行状，且文言其遗著为《温侍读集》，读者或问： “侍读，与温子昇何干？”则释文中当于“字鹏举”下补出行状： “永熙中为侍读，兼舍人，镇南将军、金紫光禄大夫，迁散骑常侍、中军大将军，后领本州大中正。”则照应其书名矣。
二、于人物著作《温侍读集》，失注卷数，当补： “一卷，收入《汉魏六朝百三名家集》中。”