海若

李昌泉，字复琦，号海若，清鄞县人。中武举。指画古雅不俗。
钱薇，字懋薇（一作懋垣），号海若，家有承启堂藏书，明海盐人。弘治十五年生，嘉靖三十三年卒。嘉靖十一年进士，由行人擢礼科给事中。薇著有《承启堂稿》二十九卷，行于世。
汤显祖，明江西临川人。见“若士”条。

海若hǎi ruò

（号）见复琦。

海若hǎi ruò

泛指海神。李白《答长安崔少府叔封游》：河伯见海若，傲然夸秋水。

---

海若hǎi ruò

传说中的海神；借指大海。《楚辞》屈原《远游》：“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。”汉·王逸注：“海若，海神名也。”宋之问《洞庭湖》：灵光晏海若，游气耿天吴。孙逖《江行有怀》：昼行疑海若，夕梦识江妃。李商隐《戊辰会静中出贻同志二十韵》：吟弄东海若，倚笑扶桑春。

海若

傅説中的北海神。張衡《西京賦》：“海若游於玄渚，鯨魚失流而蹉𧿶。”

海若

见“汤显祖”条

汤显祖1550—1616

字义仍，号海若、海若士、若士，别署清远道人，晚年自号茧翁。临川（今江西抚州市）人。明代戏曲作家、文学家。“临川派”的创始人。隆庆四年举人，万历十一年进士，至北京礼部观政，后自请为南京太常寺博士，迁詹事府主簿、礼部祠祭司主事。因上《论辅臣科臣疏》，触怒神宗，远谪广东徐闻县，降为典史。后调浙江遂昌知县，因打击豪强，又遭弹劾，遂愤而辞职，隐居故乡临川，三年后被正式免职，晚年家境贫困，然怡然自乐，不改其志。所作杂剧，今存《牧丹亭》等五种。原有《玉茗堂诗集》十八卷、《玉茗堂文集》十六卷、《玉茗堂尺牍》六卷、《赋》六卷，后人辑为《玉茗堂全集》。另有小说《续虞初新志》八卷。
索引：汤显祖，义仍，海若、海若士、若士、清远道人、茧翁；玉茗堂。

海若hǎi ruò

泛指海神。李白《答长安崔少府叔封游》：“河伯见海若，傲然夸秋水。”

海若hǎiruò

┃┃　简称若。《庄子·秋水》：“于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”《释文》引司马彪曰：“若，海神。”后以“海若”称大海。唐·宋之问《洞庭湖》诗：“灵光晏海若，游气耿天吴。”

海若

或作若、北海若。楚辞神话人物。《楚辞·远游》：“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。”王逸注：“海若，海神名也。”洪兴祖补注：“海若，《庄子·秋水》所称北海若也。”

海若

❶指海神。唐李白《答长安崔少府叔封游终南翠微寺太宗皇帝金沙泉见寄》诗： “河伯见海若，傲然夸秋水。”
❷代称大海。宋梅尧臣《依韵和武平九月十五日夜北楼望太湖》：“东吴临海若，看月上青冥。”
○ 望洋兴叹

海若

传说中北海神。《楚辞·远游》：“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。”王逸注：“海若，海神名。”也单称“若”。《庄子·秋水》：“于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”后亦泛指海神。

海若

(1次) 古代神话传说中的北海之神。令～舞冯夷《远》
另见[大海][窮海][四海][西海][照四海]

海若hǎi ruò

传说中的海神。章炳麟《訄书·原教下》：“海若者，右倪之龟也，以为瀛之神。”《远游》：“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。”王逸注：“海若，海神名也。”洪兴祖补注：“海若，《庄子》所称北海若也。”金开诚校注：“海若，神话中的海神名。”

古代名物 > 神異類 > 神怪部 > 神 > 海若

海若  hǎiruò

省稱“若”，亦稱“北海若”。傳說中海神名。其說始於先秦。《楚辭·遠遊》：“張《咸池》奏《承雲》兮，二女御《九韶》歌。使湘靈鼓瑟兮，令海若舞馮夷。”王逸注：“海若，海神名也。”洪興祖補注：“海若，《莊子》所稱北海若也。”《莊子·秋水》：“[河伯]順流而東行，至於北海，東面而視，不見水端。於是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而歎曰：‘野語有之曰，“聞道百以爲莫己若”者，我之謂也。’”陸德明釋文引司馬彪云：“若，海神。”漢·張衡《西京賦》：“長風激於别隯，起洪濤而揚波。浸石菌於重涯，濯靈芝以朱柯。海若游於玄渚，鯨魚失流而蹉𧿶。”參見本類“水若”。

海若hǎi ruò

〖名词〗
相传为北海之神，名若(1)。《潮州韩文公庙碑》：祝融先躯海若藏。——祝融在前边开路，海若就躲藏起来了。

海若

传说中的海神。《远游》：“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。”王逸注：“海若，海神名也。”《庄子·秋水》：“北海若曰：‘井蛙不可以语于海者，拘于虚也：夏虫不可以语于冰者，笃于时也。’”